親子教育管理文章---用愛與榜樣，教出好孩子，教養孩子，品性和紀律先打好基礎作者:洪蘭博士－佳威教育訓練中心

我有四個學生結婚超過五年都沒有生孩子，看到現在少子化的危機，忍不住在聚餐時問他們理由，想不到他們竟然異口同聲說不敢生，因為易生難養。

懷孕時再怎麼辛苦，10個月也熬過去了，但是教養孩子是一輩子的事，如果孩子在小的時候沒有把他教好，以後辛苦的是自己，所以不敢生。

其實教養孩子不難，就像柳宗元＜種樹郭槖駝傳＞中所寫的，順其天性就好了。種樹最主要是根，「其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其築欲密」。

教養孩子也是一樣，小時候把品性教好、紀律養好，其餘就是水到渠成，「其天者全而其性得矣」。所以我們要給他安全溫暖的家（其培欲平），讓他在熟悉的環境中長大（其土欲故），不要今天托嬰張三家，明天托嬰李四家，孩子沒有安全感；還得找個好的住家環境，讓他有好的小朋友可以一起玩（其築欲密）

最重要是不要一直束縛他，不准這，不准那（其本欲舒）。教養孩子要向風箏一樣，線拉長，手捏得緊。

過去父母管教孩子時，不須說理由，但是現在時代不同了，這種管教法行不通了，而且孩子若不是心悅誠服，他會陽奉陰違，效果不好。

在大腦神經迴路上，我們看到父母說「no」時，必須指出可行的方法，管教才會有效，就像草原上如果只有一條路可行，在沒有新路出現之前，孩子一定會去走你不准許的舊路；但是如果我們帶著孩子一遍、二遍、三遍地走出一條新的路來，舊路長久不走，草長出來了，慢慢就被掩蓋，看不見了：再久一點，人們就不知道那邊曾經有過一條路了。

所以教養孩子要耐心，還得堅持，新路如果不是一直走，今天走這條，明天走那條，就不能取代舊路。

兩百年前，福祿貝爾曾說：「教育之道無他，愛與榜樣而已。」教養孩子除了以身作則，每天讓孩子看到父母表裡如一的做人做事之外，沒有其他更好的方法。

品德的培養是內隱的學習，他是潛移默化結果。在研究上看到這種記憶是直接儲存在神經連接的突觸（是兩個神經元相交時中間的小空隙）上，是需要一而再，再而三的活化才會連接堅固。

1992年，義大利的研究者發現人類大腦中有鏡像神經元，是模仿的機制，嬰兒一出生就有。當華盛頓大學的梅爾哲夫（ A. Melzoff）對剛出生的嬰兒做鬼臉時，嬰兒也同樣地做鬼臉回應他，模仿是天性，是本能，是原始的學習。所以有好的家庭，才有好的孩子。

中國傳統對孝的重視到21世紀仍然是教養孩子的核心。清朝時，有兩個村莊在廟會時有打擂台，一村糊出一只動物逛街，另一村就立刻糊出了玉皇大帝，他是眾神之王應該沒得比了，另一村不甘示弱，立刻糊出孔子，因為清朝是以儒治國，孔子是至聖先師，比釋或道還大。

這一村傻眼了，眼看要輸了，這時有個道學先生靈機一動，叫人糊孔子的爹，叔梁紇，因為任憑孔子再大，看到他爹也必須下跪。

齊家、治國、平天下，這個順序是放諸四海皆準的，孩子只要教會了孝，後面的美德會隨之而來。從歷史上，我們看到忠臣出孝子之門，既忠又孝的人，其餘的品德就不會差到哪裡去。

現在坊間有很多書要父母去做孩子的情人、朋友，和他們談戀愛，我個人不贊成這個想法，因為平輩人的話是不需要聽的，合則來，不合則去，但是對父母不能如此。

要溝通有效，孩子必須先尊敬你，我們不會去聽一個我們不尊敬的人的話，父母是孩子的監護人，負有監督和保護他的責任，父母必須先讓孩子尊敬，父母的管教才會有效。

只要我們能從欣賞的眼光去看孩子，鼓勵他發展長處，再用郭囊鴕的種樹良法，假以時日，我們自然得出一個可以做國家棟梁的良才，更何況天倫之樂自古到今還沒有任何東西可以取代他。

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