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有些時候,我們抱怨得到的太少,抱怨缺少機會,並試著想透過改變環境來改變一切,其實,應該改變的,或許不是環境,而是自己。因為,只有改變自己,才能間接改變自己的命運。

 

幸福是一件很簡單的事。小時候要幸福很簡單,買一件衣服與吃一顆自己想吃的糖果就很幸福;但長大後幸福好像變成一種奢求。但其實想讓自己幸福隨時都可以幸福起來。讓自己過一個不抱怨的人生,很容易就可以感到幸福。幸福不需要奢求,如果你想要,其實每天都可以很幸福。

 

遇到困難應該做的不是抱怨,而是想辦法找出原因、找出解決的辦法,抱怨只會讓我們更加身陷困境之中。與其抱怨,不如開始行動、擺脫困境,不讓「抱怨」阻礙了自己的幸福。

 

「停止抱怨,就是不再讓自己挫折的情緒,堆積成無法攀越的高山,不再放大自己的憂慮,停止用抱怨來滋養這些情緒。停止抱怨,就是去體會我們的生命中,原來充滿許多美妙的事物,並選擇盡情享受」。

 

一個人幸不幸福取決於你專註的點,當你開始抱怨,便是將你的專註放在「抱怨」這件事情上,便會讓自己充滿負面能量。學習用其他方式取代抱怨,別讓自己成為負面情緒下的受害者。

 

當你開始練習不抱怨、試著過一個沒有抱怨的人生,你會發現自己的生命已經越來越好,能夠阻止你幸福快樂的事情越來越少。停止抱怨就是轉移自己負面的情緒,重新將專註的焦點移轉到可以解決問題的事情與方法上。

 

找出問題,才能解決問題,抱怨只是徒增問題

 

面對讓人煩惱的問題,要選擇面對面對而不是逃避,逃避無法解決問題,還會讓負面情緒咨意肆虐,勇敢面對才能找到解決的方法,遇到問題不要找藉口,藉口不會使人更接近目標。

 

有時候只要能換個角度去看問題,通常就可以改變自己對一件事情的看法。命運,不是取決於你的遭遇與所面臨的環境,而是你面對各種問題、困難與挫折的態度。「每一個問題都有答案,每一個困難都有祝福,每一個風暴之後都有晴天和陽光。」

 

無論碰到任何事情,每個人都可以選擇將用其它方式取代抱怨,碰到問題不抱怨是讓自己過上幸福人生的第一步。抱怨只能短暫宣洩自己的情緒,並且還可能將事情弄得更糟糕,用積極的行動取代抱怨,才是正確的態度。

 

或許我們改變不了別人,卻可以從改變自己開始。我們改變不了周圍的環境,但可以改變自己;我們改變不了過去,但可以把握現在。「一個人可以藉由改變自己的態度,改變一生。」,人只要能夠改變態度,就能間接改變自己的生命。改變心態,習慣就改變;改變習慣,行為就改變;改變行為,命運就改變;改變命運,也就間接改變了人生。

 

通常我們都是在痛苦之中,學會珍惜幸福,因為,只有體驗過痛苦的人,才能體會接踵而來的幸福滋味,也才能讓心中那朵象徵幸福的百合盛開,學會碰到問題不抱怨的習慣,才能讓自己更加幸福。

 

態度決定一個人的高度,一個人能不能夠幸福取決於面對事情的態度。一個人雖然無法改變外在的環境因素,卻可以從改變自己面對事情的態度開始,想法變了、態度變了,就有機會改變原本無法改變的事情,過上一個沒有抱怨、幸福的人生。

 

資料來源:網路文章

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有位叫羅伯特的電視記者,拍攝到了這樣兩組畫面。

 

第一組的主人是一家公司的總經理,總經理在辦公室裡超負荷地忙碌著,雖然西裝筆挺,但神情憔悴、滿面疲憊。

 

另一組的主人是一位給寫字樓掃地的垃圾工。垃圾工身穿藍色帆布衣服,破舊但不髒亂,只見他一邊清掃垃圾,一邊哼著美國鄉村音樂,一副怡然自得的樣子。

 

總經理是美國典型的富人代表,而垃圾工則是美國典型的窮人代表。這兩組鏡頭在電視上播出之後,奇蹟出現了:不僅窮人不再仇恨富人,反而還出現很多富人羨慕窮人的生活。

 

很多政府官員和社會學專家都覺得奇怪,不過是兩組極普通的鏡頭,怎麼就有這麼大的威力,令政府耗巨資都無法解決的問題,而得以輕易化解?

 

其實是因為那位名叫羅伯特的記者道出了其中的秘密:以前的鏡頭都習慣落在了【富人的資產】和【窮人的疾苦】,所以矛盾便出現了。

 

而那記者卻是將鏡頭對準了【富人和窮人的內心】。

 

富人因為慾望太多,所以神情疲憊,而窮人因為生活簡單,所以滿臉自得。富人和窮人不能只比物質,還要比幸福感!

 

有人向達賴喇嘛提出問題:關於人生,最讓您感到驚訝的是什麼?

 

他回答:「人類,為了 賺錢,他犧牲健康。為了修復身體,他犧牲錢財。然後,因擔心未來,他無法享受現在。就這樣,他無法活在當下。活著時,他忘了生命是短暫的。死時,他才發現他未曾好好地活著。」

 

資料來源:網路文章

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阿明是出版社的編輯,他實在是個好人,對於同事的要求總是義不容辭地一口答應。「校稿啊,來,我幫忙。」「聯繫作者是嗎?沒問題,我來替你做。」「跑印刷廠?來來來,東西放著,我等一下再一起送去。」

 

甚至,年輕志大的他,還向老板主動毛遂自薦:「老板,我要做……我還要做……我還要……」有志於出版業的他一心想著多做點兒事,一定可以讓他在出版界更快嶄露頭角。一開始,體力過人的他尚可應付,但兩個月後,他開始吃不消了!開始感到有些順不過氣來。三個月後,他每天頂著一對熊貓眼去上班。

 

半年後,公司公布業績,他,是公認瑣務最多的人,但是卻項項成績慘不忍睹,一塌糊塗,很可惜的年輕人,不是嗎?

 

很多時候,「質」遠遠比「量」重要,與其拿10個60分,還不如得6個100分。可能您會問:「這有甚麼差別?不都是600分嗎?」喔,差別可大了。如果您做許多事,但卻每件事都半吊子,別人充其量不過看待您是個60分的人。相反地,若能集中火力,不貪心把分內該做的事件件做得盡善盡美,別人看待您,就會是個「100分的人」。

 

10個60分,不如6個100分,無論您是學生,教師還是上班族,同樣的氣力,寧可把分內的義務先盡完,千萬不要甚麼事都做了,但卻甚麼事也沒做好,如此不但對不起自己,更對不起您身旁的人。

 

資料來源:網路文章

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有江湖的地方,會有蓋世英雄,也會有凡夫俗子,有蠅營狗苟,有超然脫俗。

 

我們大部分人,在普通家庭裡,過平凡生活,有幾個關系不錯的朋友,還有許多同學、普通朋友、同事鄰居,組成「熟人圈子」。

 

許多八卦評價、議論紛紛,就是在這個圈子平地而起流傳開來的。幾乎沒人幸免。

 

說「評論」相對寬泛,其中可能有八卦、有流言、有偏見,當然也有「背後說壞話」以及很隨機的有感而發。

 

聽說真正厲害的人,對於別人背後的議論完全不care,因為他們內心太強大了,能夠泰山崩於前而色不變,對流言蜚語蠻不在乎。

 

不過,這樣的人很少見,想想看,明星們都免不了俗偷偷地上網看評論,甚至動了氣發了怒。要說內心強大,他們受過的委屈比我們多得多,大多數都修煉得功夫了得,似有金剛不壞之身。他們尚且如此,何況你我?

 

尤其是在猝不及防知道別人對自己的評價,得知有傳言在在某些地方游來蕩去,乃至聽說別人說自己壞話時,目瞪口獃是一定的,氣急敗壞也常見,如墮冰窟也是有的。

 

講真,我們每個人對自己的評價,都略高於我們在別人眼中的分數——就像是過半數的人都覺得自己長得比一般人好看一樣(這是有研究的哦),大部分人,都覺得自己還不賴,甚至很不錯。

 

因此,當得知別人對自己頗有微詞的時候,就像是冰與火之歌,碰撞出的全都是情緒上的激烈反應。

 

有人心中暗恨,成了心結;有人口直心快,一定要當面找對方評理;有人不動聲色,卻從此疏離背後議論自己的人;只有少數人,會甩甩頭,繼續往前走:我做我的,你說你的,我管你!

 

年少一點的時候,特別在意自己在別人眼裡的形象,希望是完美的,即:沒人說你不好。

 

人無完人,哪怕你再努力地朋友努力交好,再認真地把事情做到你認為的足夠好,再用心地去跟七大姑八大姨各路親戚維系好關系……

 

但總會有一天,你無意中聽到別人對你的評價:有人說你這人太敏感,有人說你太拖拉,有人認為你優柔寡斷,而你認為處理得還不錯的事情,卻被認為根本不夠好……

 

那時候,簡直無法承受,覺得委屈,憤懣,甚至灰心喪氣,覺得自己做人太失敗了。

 

這根本不是你做人失敗,而是你對人還沒有全面的了解。

 

這世界上不可能有一個人對你完全認同,如果能觀點趨同思想相近已經是幸事,可以因為知己,而其他人對你頗有微詞、大發議論都是很正常的事情。

 

你要改變的不是別人對你的看法,而恰是你希望人人都認可自己的心態。

 

如果一個人悶不吭聲不做事情也不惹麻煩,那麼,很少會有人評論他,存在感很低的人,誰會去留意呢?

 

反而一些有想法有觀點有自我願意做事情的人,總是會招致各種評論——有好的,自然也就有壞的;有人誇他銳意進取,當然也就有人說他功利現實。

 

這樣的人,無論如何,總是會因為「不同」而受到關註。

 

中國人講究從眾,講究中庸,大部分脫穎而出與眾不同的人,接下來面臨的就是鋪天蓋地的議論。

 

所謂清者自清,一個人做過甚麼,人品如何,最後透過別人的評價還是能夠看出端倪的。

 

真實的人際社會,沒法刷單,只有好評這件事不可能存在;若有人偶爾得了差評,也不要一竿子把他打進冷宮,學著去自己判斷,而不是全信別人的評論。

 

曾有人用很長時間跟我講我一個朋友的事情,當時我簡直如墮雲霧萬分驚訝:怎麼可能,他不該是這樣的人啊!

 

可是說的人言之鑿鑿,讓我半信半疑,甚至開始動搖我對朋友的看法了:如果真的是這樣,那我有點看錯他了啊。

 

那之後接連好幾天,我都難以釋懷,想想我認識的那個朋友,再想想別人說的那些話,我甚至有一種疑惑:我們說的真的是同一個人嗎?!

 

突然有一天,豁然開朗了:我是透過他與我交往中的思想、語言、做事來形成的我心目中的形象,我了解他,信任他,真的要通過第三方乃至第四方的對他的評價來決定我對他的印象嗎?!

 

不需要啊。

 

想想也是,我們這些有血有肉的普通人,當然有缺點,有短板,做事肯定會有破綻,為人也不可能八面玲瓏面面俱到。

 

而這些,當然會引起別人的評價、議論、反感,即便你認為自己身正不怕影子斜,也沒用,因為,有人的地方,就會有八卦。

 

如果背後有人說你壞話,怎麼辦?

 

若你不知道,自然萬事大吉,你一如既往,該幹嘛幹嘛。

 

若是一不小心,被你知道了,換成是我的話:離那個說我的人遠點兒,然後,該幹嘛幹嘛。

 

不生閑氣,懶得對質,接受自己的不完美,但不接受無端指責。

資料來源:網路文章

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無論是誰,都會有覺得自己快堅持不下去的時候,但有些人選擇了堅持下去,有些人則是選擇了放棄,成功的人總是會在自己自慢的領域裡持續堅持下去,因為他們知道即使失敗了也沒關系,只要能從中學到一些經驗就是值得的。

 

當你快堅持不下去時,想想這六件事。

一、想想支持你的人

想想你背後那些曾經很支持你的人,他們總是希望你成功,而不是看到你放棄,你背後還是有很多人支持著你,你並不孤單。

 

二、尋求專家或導師的意見

試著敞開自己的心胸,去詢問其他人的意見,最好是專家級的導師或朋友,詢問他們或許能夠給你一些靈感,讓你突然發現原來讓你感到很頭痛的問題其實只是個小問題。

 

三、想想你已經做完了多少事

想想你努力到現在,已經做成了多少事情了,你已經走了一大段路了,這證明你正在進步、正在往前邁進,而不是原地踏步。

 

成就大事之前總是必須先把小事做好,小事做好才能成就大事。

 

四、改變方法

大部份的人總是喜歡與錯誤的方法談戀愛,想用原本行不通的方法試圖做出不一樣的結果,並覺得時間久了就會不一樣,而結果只是一再的令他們失望而已。

 

當事情行不通時,就必須改變方法,方法有千百種,而通常你不會一次就對,而是要經過不斷反複嘗試,才能得出那個令你成功的方法。

 

五、好事總是多琢磨

好事總是多琢磨,通常你無法得知你要努力多久才能成功,但所有你的努力都不會白費。過去你的努力程度,決定了你現在的能力水平;今天你努力的程度,也將決定你明天的能力層級。

 

美好的未來只屬於每天都努力做好準備的人。

 

六、思考一開始做這件事的意義

如果你打算放棄,問問自己:「是甚麼原因讓自己當初堅持走到了這裡?」如果你打算放棄,問問自己:「是甚麼原因讓自己當初堅持踏上這條路?」

 

值得追尋的夢想就不要放棄。

 

一個人失敗了,並不代表真得失敗了,只有當你放棄了,那才叫真得失敗了,最重要的是,讓自己繼續堅持下去。

 

資料來源:網路文章

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一位著名的禪師即將不久人世,他的弟子們坐在他的周圍,等待著師父告訴他們人生和宇宙的奧秘。

 

禪師一直默默無語,閉著眼睛。突然他向弟子問道:“怎麼才能除掉野草?”弟子們目瞪口呆,沒想到禪師會問這麼簡單的問題。

 

一個弟子說:“用鏟子把雜草全部鏟掉!”禪師聽完微微笑地點頭。

 

另一個弟子說:“可以一把火將草燒掉!“禪師依然微笑。

 

第三個弟子說:“把石灰撒在草上就除掉雜草!”禪師臉上還是那樣的微笑。

 

第四個弟子說:“他們的方法都不行,那樣不除根的,斬草就要除根,必須把草根挖出來。”

 

弟子們講完後,禪師說:“你們講得都很好能從明天起,你們把這塊草地分成幾塊,按照自己的方法除去地上的雜草,明年的這個時候我們再到這個地方相聚!”

 

第二年的這個時候,弟子們早早就來到這裡,他們用盡了各種各樣辦法都不能剷除雜草,早就已經放棄了這項任務,如今只是為了看看禪師用的什麼方法。

 

禪師那塊原來雜草叢生的地已經不見了,取而代之的是金燦燦的莊稼。弟子們頓時領悟到:只有在雜草地裡種上莊稼,才是除去雜草的最好方法。

 

他們圍著莊稼地坐下,莊稼已經成熟了,可是禪師卻已經仙逝了。這是禪師為他們上的最後一堂課,弟子無不流下了感激的淚水。

 

是的,要想除掉曠野裡的雜草,​​只有一種方法,那就是種上莊稼。要想心靈不荒蕪,唯一的方法就是修養自己的美德。

 

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有位中年人覺得自己的日子過得非常沉重,生活壓力太大,想要尋求解脫的方法,因此去向一位老師請教。

 

老師給了他一個簍子,要他背在肩上,指着前方一條坎坷的路說:「每當你向前走一步,就彎下腰來撿一顆石子放到簍子裡,然後看看會有什麼感受。」

 

中年人照着老師的指示去做了,等他背上簍子裝滿石頭後,老師問他:「你一路走來有什麼感受?」

 

中年人回答說:「感到越走越沉重。」

 

老師於是說:「每一個人來到這個世上時,都背負着一個空簍子。我們每向前走一步,就會從這個世界上撿一樣東西放進去,因此才會有越來越累的感慨。」

 

中年人又問:「那有什麼方法可以減輕負重呢?」

 

老師反問他:「你是否願意將名聲、財富、虛榮、權力等等拿出來捨棄呢?」那人回答不出來。

 

老師又說:「每個人的簍子裡所裝的,都是自己從這個世上得到的東西,但是你拿得太多,如果你不能放棄掉一些,你的生命將承受不起你的重量,現在知道應該丟下什麼和留下什麼了嗎?」

 

那中年人反問老師:「這一路上,您又丟下了什麼?留下了什麼呢?」

 

老師笑著道:「丟下身外之物,留下心靈之物。」

 

人在世上,無時無刻不受到來自外界的誘惑,一旦有了功名,就會對功名放不下;有了金錢,就會對金錢放不下;有了愛情,就會對愛情放不下;有了事業,就會對事業放不下。

 

當得到的東西太多了,超過生命的承載力,這個時候,你該怎麼辦呢?留下什麼?捨棄什麼?這時候選擇將變得尤為重要,稍有不慎,幸福就會從身邊溜走。

 

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一個禪者在河邊打坐時,聽到掙扎的聲音。睜開眼睛一看,是一隻蠍子正在水裏掙扎。

 

他伸手把它撈上來,被蠍子豎起的毒刺蟄了一下,他把蠍子放到岸上,繼續打坐。

 

過了一會兒,他又聽到掙扎的聲音,睜開眼睛一看,蠍子又掉到水裏了。

 

他又把牠救上來,當然又被蟄了一下。他繼續打坐。

 

過了一會兒,他又有了相同的不幸遭遇。

 

旁邊的漁夫說:「你真蠢,難道不知道蠍子會蟄人嗎?」

 

禪者:「知道,被它蟄三次了。」

 

漁夫:「那你為什麽還要救牠?」

 

禪者:「蟄人是它的本性,慈悲是我的本性。我的本性不會因為它的本性而改變。」

 

這時,他又聽到掙扎的聲音。一看,還是那只隻蠍子。

 

他看著自己腫起來的手,看看水裏掙扎的蠍子毫不猶豫地再次向牠伸出手去。

 

這時,漁夫把一個乾枯的樹枝遞到他手上。禪者用這根樹枝撈起蠍子,放到岸邊。

 

漁夫笑著說:「慈悲是對的,既要慈悲蠍子,也要慈悲自己。所以,慈悲要有慈悲的手段。」

 

保護好自己,才有資格善待別人。

 

是啊,好人行善,是他的本性。

 

但行善的對象卻不一定也是善的;行善的結果也不一定是善果。

 

為什麽會這樣呢?

 

正如漁夫所言:「慈悲要有慈悲的手段。」

 

「慈悲是對的,既要慈悲蠍子,也要慈悲自己。」

 

實際上是在提醒我們:首先要對自己負責,才能真正做到對其他人負責。

 

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有一位年輕人覺得生活過的非常不順,聽到朋友介紹在遠方有一間燃燈寺,寺中有位名叫釋濟的得道高僧可以為他解除疑惑。

 

年輕人千里迢迢找到燃燈寺,一見到釋濟大師就向其訴苦說:「我只是讀書耕作,從來不傳不聞流言蜚語,不招惹是非,但不知為什麼,總是有人用惡言誹謗我,用蜚語詆毀我。如今,我實在有些經受不住了,想遁入空門削髮為僧以避紅塵,請大師您千萬收留我!」

 

釋濟大師靜靜聽他說完,微然一笑說:「施主何必心急,同老衲到院中撿一片淨葉你就可知自己的未來了。」

 

釋濟帶年輕人走到禪寺中殿旁一條穿寺而過的小溪邊,順手從菩提樹上摘下一枚菩提葉,又吩咐一個小和尚說:「去取一桶一瓢來。」

 

小和尚很快就提來了一個木桶一個葫蘆瓢交給了釋濟大師。

 

大師手拈樹葉對年輕人說:「施主不惹是非,遠離紅塵,就像我手中的這一片淨葉。」

 

說著將那一枚葉子丟進桶中,又指著那桶說:「可如今施主慘遭誹謗、詆毀深陷塵世苦井,是否就如這枚淨葉深陷桶底呢?」

 

年輕人歎口氣,點點頭說:「我就是桶底的這枚樹葉呀。」

 

釋濟大師將水桶放到溪邊的一塊岩石上,彎腰從溪裡舀起一瓢水說:「這是對施主的一句誹謗,企圖是打沉你。」

 

說著就嘩地一聲將那瓢水兜頭澆在桶中的樹葉上,樹葉激烈地在桶中蕩了又蕩,便靜靜漂在了水面上。

 

釋濟大師又彎腰舀起一瓢水說:「這是庸人對你的一句惡語誹謗,企圖還是要打沉你,但施主請看這又會怎樣呢?」

 

說著又嘩地倒下一瓢水兜頭澆在桶中的樹葉上,但樹葉晃了晃,還是漂在了桶中的水面上。

 

年輕人看了看桶裡的水,又看了看水面上浮著的那枚樹葉,說:「樹葉秋毫無損,只是桶裡的水深了,而樹葉隨水位離桶口越來越近了。」

 

釋濟大師聽了,微笑著點點頭,又舀起一瓢瓢的水澆到樹葉上,說:「流言是無法擊沉一枚淨葉的,淨葉抖掉澆在它身上的一句句蜚語、一句句誹謗,淨葉不僅未沉入水底,卻反而隨著誹謗和蜚語的增多而使自己漸漸漂升,一步一步遠離了淵底了。」

 

釋濟大師邊說邊往桶中倒水,桶裡的水不知不覺就滿了,那枚菩提樹葉也終於浮到了桶面上,翠綠的葉子,像一葉小舟,在水面上輕輕地蕩漾著、晃動著。

 

釋濟大師望著樹葉感歎說:「再有一些蜚語和誹謗就更妙了。」

 

年輕人聽了,不解地望著釋濟大師說:「大師為何如此說呢?」

 

釋濟笑了笑又舀起兩瓢水嘩嘩澆到桶中的樹葉上,桶水四溢,把那片樹葉也溢了出來,漂到桶下的溪流裡,然後就隨著溪水悠悠地漂走了。

 

釋濟大師說:「太多的流言蜚語終於幫這枚淨葉跳出了陷阱,並讓這枚樹葉漂向遠方的大河、大江、大海,使它擁有更廣闊的世界了。」

 

年輕人驀然明白了,高興地對釋濟大師說:「大師,我明白了,一枚淨葉是永遠不會沉入水底的。流言蜚語、誹謗和詆毀,只能把純淨的心靈淘洗得更加純淨。」

 

釋濟大師欣慰地笑了。

 

淨葉不沉,純淨的心靈又有什麼能把它擊沉呢?即使把它埋入污泥深掩的塘底,它也會綻出一朵更美更潔的蓮花。

 

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鋼琴家波奇,有一次在美國密西根州的福林特演奏。當他臨出場的一刻,才發現在座人數不到五成。

 

他真的很失望。但他知道不能夠讓這種失望的情緒影響演出。

 

於是他走向舞台的腳燈,向觀眾一鞠躬,然後對著觀眾說:「福林特這個城市一定很有錢!」觀眾好奇。

 

稍停頓之後,波其繼續說:「我看到你們每個人都買了三個座位的票!」

 

觀眾爆笑,氣氛馬上就來了。波奇也順利克服自己低落的心情。

 

有一個忌妒者寫信給海明威說:「我知道您的身價是一字千金。現寄上一塊美金,請您寄個樣品來看看。」

 

海明威收下那塊美金,回答一個字:『謝。』

 

在多變的社會裡,人們難免會碰上尷尬的場面,當面對尷尬時會產生出三種人。

 

第一等人~~因為尷尬顏面無光而惱羞成怒與人發生衝突。

 

第二等人~~雖然尷尬顏面無光,但忍住怒氣保持修養笑臉迎人。

 

第三等人~~將尷尬輕輕帶過,讓危機變轉機,讓人敬佩他的智慧與風度。

 

當幽默形成態度,就有力量。幽默是一種處事的智慧,可以幫人化解危機,應付窘境,以更輕鬆包容的心胸看待人生。

資料來源:網路文章

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從前有座山,山裏有座廟,廟裏有一個小和尚。

 

這個小和尚對自己的頭腦、學問、智慧還算比較自信,聰明人當然願意和聰明人交流,那確實是一件很快樂的事。

 

而遇到學識淺薄、思維混亂、說話纏夾不清的師兄師弟,每每會氣急敗壞,大發脾氣,常常把一句:「你怎麼還不明白?你豬腦袋啊」掛在嘴邊。

 

師父為此批評了他很多次,他嘴上承認錯誤,但一遇到類似情況,仍然忍不住要發脾氣。

 

可是有一天,一次上山砍柴的經歷讓他改變了看法。

 

這一天柴砍得特別多,他的心情也很好。

 

回去的路上他累了,就放下了柴擔到溪水邊喝點水,洗洗臉。

 

這時「小強」來了(小強是山裏的一隻小猴)小強經常來這邊玩,也經常碰到上山打柴的小和尚。日子久了,他們就成了好朋友。

 

小和尚洗完臉想拿毛巾擦擦,卻發現毛巾還掛在那邊的柴擔上,他確實很累了,於是就指著柴擔,示意讓小強替他去拿毛巾。

 

小強跑過去,從柴擔上抽了一支木柴,給小和尚拿了過來。

 

小和尚覺得很有趣,又讓小強去拿,並用手比劃長方形,嘴裏說著:「毛巾、毛巾」。

 

小強又去,拿回來的還是木柴。小和尚笑得更開心了,這次他拿一塊石頭丟過去,正好丟到毛巾上,然後指給小強「看到了吧?拿那個毛巾」。

 

小強跑過去,從柴擔上抽了一支木柴,給小和尚拿了過來。

 

小和尚覺得很有趣,又讓小強去拿,並用手比劃長方形,嘴裏說著:「毛巾、毛巾」。

 

小強又去,拿回來的還是木柴。小和尚笑得更開心了,這次他拿一塊石頭丟過去,正好丟到毛巾上,然後指給小強「看到了吧?拿那個毛巾」。

 

小強再去,拿回來的還是木柴,而且還是一副得意得意洋洋的表情,好像在說:「你看,我多能幹!」

 

看著小強一副志得意滿的樣子,小和尚笑得停不下來。

 

回來以後,小和尚就把這件有趣的事告訴了方丈。

 

方丈聽了,於是問他:「你跟師弟們講道理,他們聽不明白,你就會發脾氣。可是小強聽不明白,你為什麼反而覺得有趣?」

 

小和尚愣了一下,回答說:「小強聽不懂是很正常的,因為他是猴。可師弟他們是人,他們不應該聽不懂我說的道理。」

 

方丈說:「應該?什麼又叫做應該呢?首先每個人天生的悟性不同,悟性好的人,並不是他的功勞;悟性差的人,也不是他的過錯。

 

就算是悟性相同的,後天所處的環境又不一樣。出生在書香門第的人,並不是他的功勞;出生在走卒屠戶的人,也不是他的過錯。

 

就算是環境一樣的,能遇到的師父又不一樣,遇到一等和尚的,未必是他的功勞;遇到酒肉和尚的,未必是他的過錯。人與人有這樣大差異,你憑什麼說誰『應該能』怎麼樣呢?」

 

小和尚聽到這裏,低頭不語了。

 

方丈接著說:「更何況,天道無常,人世無常,今天他比你差,你可以看不起他,明天他若比你強了呢?那時候他再來看不起你,你心裏感受卻又如何?」

 

聽到這小和尚感到慚愧。

 

方丈說:「錯在你沒有學著用神的眼睛去看,用神的心去想。」

 

方丈微笑道:「你仔細想一想,同樣是不能理解你的意思,為什麼你對師弟就會發怒,對小強就會開懷大笑?他們是相同的,而變化的是你自己。所以問題並不出在他們身上,而出在你身上。

 

你不對小強發怒,是因為你是人,他是猴,你比他的智慧高得多,因此你就可以包容他的錯誤。

 

而你師弟他們是人,你也是人,你的智慧跟他們是同檔次,因此就包容不了他們的錯誤。

 

其實同樣的感受或許你也曾有過,但人畢竟不是萬能的,人世無常,今天他比你差,你可以看不起他,明天他若比你強了呢?那時候他再來看不起你,你心裏感受是如何呢?

資料來源:網路文章

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前些年鄰居老王來找我,談起他的四個孩子結婚後,除了過年就很少回家來看望他老人家,問我有什麼好方法可以讓他們常常回來看他。

 

我知道老王是節省慣的人,媳婦女兒回家總是要下廚煮菜,忙這忙那,再者老王夫婦退休後,靠著政府的退休金過活,也就不再往外吃飯了。久而久之,媳婦女兒不再想回家了。

 

對孫子也是未曾買過玩具或者小零食,總認為兒子女兒會買給他們。久而久之,孫子對這個阿公也不再搭理。

 

「我說老王啊!您們夫妻倆一個月領的退休金也有10多萬吧!」我開口逼問老王。

 

「是啊!」老王說。

 

「等您們百年後這些錢給誰啊」我笑著問老王。

 

「當然是給子孫啊!」老王氣定神閑的說。

 

「既然是給他們的,您何必這麼的省吃節用呢?」「我教您,下次起藉著您生日時帶他們去館子吃飯,買些孫子的玩具或者他們喜歡的東西,保準他們會常常回來看您」我鄭重的說。

 

「這不是太浪費了」老王說。

 

「老王啊!既然錢遲早是給他們的,您何不拿一部分先用呢?」我笑著說。

 

過了幾天老王生日果然帶著全家大小去外面吃飯,從此以後,只要孩子、媳婦、孫子回來,他就帶著全家往外跑,孫子回台北去總是帶著老王的禮物。

 

幾個月後老王笑嘻嘻的來找我聊天。

 

「您真神啊!」

 

「我怎麼個神了」我說。

 

「自從您給我建議後,唉啊!現在孩子們每星期回來一次啊!」「孫子們都說阿公阿嬤最好了」老王喜吱吱的說著。

 

遺產是留給子孫的,何不先挪用一些給他們記得您的好,懷念您的關愛呢!

 

節儉雖說是一種美德,但若過於節儉,就會變成人們所說的-守財奴。

 

資料來源:網路文章

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越洋電話裡,我對女兒說:「大姑姑對我說:『當你的女兒很幸福。』」

 

女兒在倫敦求學快四年了,每年花費我數目可觀的學費和生活費,她有點不好意思的回答:「姑姑說的,一點沒錯。」

 

我說:「我一定是上輩子欠你很多,所以這輩子還你。」

 

女兒笑答:「爸,說欠債很難聽耶,說報恩比較好啦!」

 

「什麼?我報你的恩,有沒有搞錯?」我不以為然。

 

「現在你報我的前世恩,等你老了,我再報你的今世恩。」

 

「這什麼話?」我還是不以為然。

 

「爸,報恩比較好聽啦,欠債多難聽。」

 

「嗯,好吧。……報恩就報恩。」我不再和她計較。

 

事後,我把女兒的想法告訴太太,太太不置可否;太太再轉述給老丈人聽,老丈人聽完後大笑說:「嗯,有意思。」

 

結婚以前,父親就對我說:「夫妻是相欠債,婚後要互相容忍。」

 

結婚以後,我謹記父親的教誨,一個家倒也經營得融洽和諧。

但是,人吃五穀雜糧,事情難免有不順遂的時候,彼此情緒失控,也所在多有。

 

「就算我上輩子欠你的好了。」氣話有時難免脫口而出。

 

「我才上輩子欠你呢!要不然,為什麼都是我在做?為『你家』做到死?」忿怒的回應可想而知。

 

事後想想,太太的話並沒錯。嫁到我家來,她的確是為我家完全付出。不過,說「相欠債」這種話,還是令人心很不安,是不是債還完了,大家彼此就可以一走了之?

或者,一輩子都還不完債,永遠陷在還債深淵裡?

 

我們這一代,常常動不動就被灌以「父母子女相欠債」或「夫妻是相欠債」等觀念,根深柢固。

 

因為這種彼此欠債的觀念,債主和債權人的關係,自然好不到哪裡去,大家因此都背債背得好辛苦。「相欠債」的觀念實在很負面,不夠積極。

 

如果改變這種負債的減法觀念,變成彼此報恩的加法觀念,會不會比較好呢?

 

女兒的一席話,讓我陷入沉思。

 

前些日子讀佛書,經書上說:「每一個人是每一個人的菩薩,父母是子女的菩薩,子女也是父母的菩薩。」

 

對呀!我恍然大悟。既然彼此是彼此的菩薩,彼此報恩,當然是天經地義的事。

 

如果不說「夫妻是相欠債」或「父子是相欠債」,而是說「夫妻是相報恩」和「父子是相報恩」,不是比較正面,比較積極嗎?

 

既然彼此是來報恩的,當然心中會常懷感激,態度自然就會謙恭有禮,自然就會口吐蓮花,不出惡言。

 

說一輩子相欠債,好像永遠沒有還完的時候,多痛苦哇!

 

觀念轉變,原來只在一念之間。

 

好的觀念是加法,是正數;不好的觀念是減法,是負數。好的觀念砥礪我們的品格更上一層樓,不好的觀念詆毀我們的人生每下愈況。

 

我們不僅要把父母當恩人看待,也要把太太丈夫當恩人看待,甚至把子女都當作恩人,我們是來報恩的,報的人感恩,受的人歡喜。

 

資料來源:網路文章

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有個做苦工的黑人父親,以省吃儉用的積蓄,帶著兒子去參觀梵谷故居。

 

但當兒子看見這房子裡簡單的擺設、陳列的小木床,甚至破了口的皮鞋後,充滿疑惑的問父親:「梵谷不是偉大的藝術家嗎?他一幅畫可是值千萬美元哩!怎麼住的、用的這麼破舊呢?」

 

父親告訴他:「梵谷是個生活清苦、靠弟弟接濟、且終身未娶、潦倒至死的窮人。」

 

兒子這才知道,原來梵谷的名利財富,活著的時候從來沒享受到!不過,卻留給後人龐大的遺產。

 

第二年,父親再帶兒子去丹麥,參觀安徒生的故居。

 

兒子看見簡陋的閣樓,又疑惑的問:「安徒生不是受國王賞識,應該住在皇宮裡的嗎?」

 

父親回答他:「哦!不!安徒生的父親是個體弱多病的鞋匠,母親是個洗衣婦,他從小就住在這間窄小的閣樓裡。」

 

自此,男孩相信自己雖然樣貌平凡、衣裝破、出身低,但上帝一定有給他與眾不同的特色。

 

於是他開始用心發現自我,並願對人付出關懷。二十年後,這個男孩成為名記者,並得到了普立茲獎。

 

當大家對他的成就驚嘆時,他表示:「我曾經以為,憑我這樣的貧窮黑人出身,不可能有出息!但是,藉著父親帶我認識梵谷與安徒生的童年,改變了我對生命價值的認知,使我真正明白,上帝絕不看輕卑微,任何人都是祂手中無價寶貝;即使一時失意,也是祂為了要激勵我們往前的動力。」

 

資料來源:網路文章

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「索倫」剛從國外回來不久,這一天受邀參加一個餐會,而且約定要當三十分鐘席間演講的主講人。他對臺北的街道不熟,到得太早,就在會場附近下車,在那裡慢慢逛街。

 

他經過一家賣餐盒的小店,正想停下來看看,店裡忽然衝出一個留長頭髮、穿牛仔褲的大女孩,往他身上猛撞了一下。

 

大女孩手上提著的塑膠袋,也重重的打在他身上。袋裡那個裝湯的塑膠蓋碗掉了出來,碗蓋鬆了,整碗酸辣湯全灑在他的褲子上,不但燙了他的腿,也毀了那條西服褲。

 

事情來得太突然,確實使索倫吃了一驚。他還來不及反應,只能站在那裡發愣。但是眼看他那條新做的淺色西裝褲已經變成五花褲,難免覺得有些心疼。

 

大女孩也一下子愣住了。她滿臉通紅,連聲的說對不起對不起,急忙從掛肩袋裡掏出面紙來,要幫索倫擦拭。

 

索倫伸手阻止她說:「沒關係,沒關係。」

大女孩說:「那怎麼辦?」

索倫說:「我自己想辦法。」

 

大女孩不安的說:「先生,原諒我好嗎?我要去趕一場考試,又沒有吃中飯,所以買了飯盒要帶到考場外去吃。現在只剩下不到二十分鐘的時間,我快遲到了。先生能不能給我一張名片,讓我明天設法補救,現在先放我走好嗎?」

 

索倫說:「既然是要參加考試,你就快走吧!」

大女孩伸手說;「你的名片。」

 

索倫說:「算了,算了,你快走吧!」大女孩謝了又謝,提著裡面只剩一個餐盒的塑膠袋,長髮飄飄,飛奔而去。

 

索倫抖落褲子上那些雜碎,穿著濕漉漉的褲子,叫了一輛計程車,回家換一身衣服,然後再趕回餐會的會場,順利的發表了他的席間演說。

 

一個月以後,索倫要到高雄去開會。他因為事情忙,沒有預購機票,打算到機場再辦理購票手續,沒想到他到了機場,才發現他要搭的那班飛機已經客滿。

 

他很著急,對航空公司櫃檯裡那個穿制服、留長頭髮的票務小姐說:「怎麼辦,我一個半小時以後就要在高雄開會!」

 

票務小姐說:「先生你別著急,我來幫你想辦法。 」她打了兩通電話,在第二通電話裡對著話筒說了聲謝謝,然後含笑對索倫說:「斜對面那家航空公司這班飛機還有一個空位,二十分鐘以後起飛,你到那邊去買票吧!你一定趕得上。」

 

索倫非常感激,認真的向票務小姐道了謝,並且說了句笑話:「要不是有你幫忙,我就得自己飛過去了。」

 

票務小姐也笑了,站了起來說:「先生,你一定是不記得我了。我就是一個月以前把一碗酸辣湯潑了你一身的那個大女孩子。那一天要不是你寬宏大量的放我走,我一定會誤了那場考試。」

 

索倫驚喜的說:「那麼你考上了沒有?」

票務小姐笑著說:「我考的就是這家航空公司的票務人員啊!」

 

原諒別人的過失,就是「寬恕」。但「寬恕」不是很容易的,只有心胸開闊的人才做得到。而寬恕來自一種善念。這善念成就了一個美善的世界。

 

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黃昏,寺廟裡靜悄悄的,香爐裡煙霧彌漫,僧人們正在吃晚飯,一個男人悄悄地溜進寺廟,來到功德箱前面。

 

白天,男人曾來過一次,他看到很多人往功德箱裡放錢。看看四周沒有人,男人便將功德箱放下,從裡面往外倒錢。在一邊兒,小沙彌和師父看了個一清二楚。

 

小沙彌說:「師父,有人偷錢!」

 

師父說:「我知道。」

 

小沙彌說:「我們去把他抓住……」

 

師父說:「不用。」

 

小沙彌急了:「師父,為什麼啊?他偷了我們的錢,他是小偷!」

 

師父說:「他不是小偷,那不是我們的錢……」

 

「那怎麼不是我們的錢呢?」小沙彌盯著師父。

 

師父說:「那是人們放進去的錢,現在有人需要它,取出來,怎麼算是偷呢?」

 

小和尚聽了默默無語,他眼睜睜地看著男人將功德箱裡的錢取走。

 

等男人一走,小沙彌就跑到功德箱前面,他往裡面看了看,說:「師父,裡面還有錢!」

 

師父點點頭,說:「他只是拿走了他需要的那一部分。如果他是小偷,還會留錢在裡面嗎?」

 

小沙彌點了點頭。

 

沒想到的是第二天黃昏,那個男人又趁著大家吃晚飯的時候溜進了寺廟,他來到功德箱前面,看看四周沒有人,又將功德箱放下取錢。

 

這一次,小沙彌和師父依然看了個一清二楚。小沙彌見了,說:「師父,他是小偷,他又偷我們的錢了!」

 

師父說:「人放錢,人取錢,人的錢人花,何為偷啊?昨天他取走一部分,因為不夠,再取走一部分,有何不可?」

 

小沙彌非常生氣,可不敢發作,只好眼睜睜看著男人取走功德箱裡的錢。

 

等男人一走,小沙彌就跑到功德箱前面,他往裡面看了看,發現裡面還有錢,心想男人總算不太壞,便作罷。

 

此後,男人再也沒有來寺廟。一年之後,男人再次踏進寺廟。男人來的時候不是黃昏,而是上午。男人進了大殿,拜了佛,來到功德箱前面,他打開皮包,掏出厚厚一沓錢塞進了功德箱。旁邊的人都張大了嘴巴--這男人也太慷慨了。

 

小沙彌看到這一幕,忍不住走上前去,問男人為何這麼大方。

 

男人提到了一年前的事,他說自己那時候走投無路,非常需要錢,看到功德箱裡的錢,就打起了歪主意,功德箱裡的錢讓他絕處逢生,現在他的日子好了,他就來加倍奉還。

 

小沙彌把這事告訴了師父,師父說:「每個人都有困難的時候,只要我們給別人一條出路,別人就能走出困境,最終,我們也能得到加倍的回報。功德箱,那是人們的功德箱,也是我們的功德箱啊!」

 

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1968年,奧運會百米決賽,美國選手吉·海因斯撞線後,轉過身來看著運動場上的計時牌。當指示燈打出9秒9的字樣時,海因斯攤開雙手自言自語。這一情景通過電視轉播,全世界十幾億人都看到了,由於當時他身邊沒有話筒,沒人知道他說了什麼。

 

1984年,洛杉磯奧運會前夕,一位叫戴維·帕爾的記者看到了這個資料片。當再次看到海因斯的鏡頭時,他斷言,海因斯在看到成績的那一瞬,一定說了一句不同凡響的話。這一新聞競被400多名記者給漏掉了,實在是太遺憾了。於是,他決定採訪海因斯。

 

而訪問時,海因斯一頭霧水,他甚至否認當時說過一句話。戴維·帕爾說:你當時確實說話了,有錄像帶為證。海因斯看了後,笑了,說:難道你沒有聽見嗎?我說,上帝啊!那扇門原來是虛掩著的!

 

海因斯說:自歐文斯創造了10秒3的紀錄後,以詹姆斯·格拉森醫生為代表的醫學界斷言,人類的肌肉所承載的運動極限不會超過每秒10米。但是,我想我一定要跑出10秒1的成績。

 

於是,我每天練習5公里。因為我知道,百米冠軍不是在百米跑道上跑出來的。當我在墨西哥奧運會看到自己9秒9的成績時,才發現,原來10秒這個門不是緊鎖著的,它是虛掩著的。

 

後來,戴維·帕爾報導了這件事。不過,人們認為它的意義遠遠不僅於此,海因斯的那句話給世人留下了很多啟迪。

 

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朋友和我講過這樣一個故事:她到北歐某國做訪問學者,週末到當地教授家中做客。

 

進屋看到教授五歲的小女兒,滿頭金髮,漂亮的眼睛如同清澈純藍的一潭湖水,簡直驚為天人。

 

收下朋友帶去的中國禮物,小女孩奶聲奶氣的微笑道謝,朋友經不住誇獎說:「你長得這麼漂亮,真是可愛極了。」

 

教授當時並沒有說什麼,但是女兒走了後,她的臉色嚴肅起來:「你傷害了我的女兒,你要向她道歉。」

 

朋友大驚:「我一番好意誇獎她,傷害二字從何談起?」

 

教授搖搖頭:「你是因為她的漂亮而誇獎她,而漂亮這件事不是她的功勞,這取決於我和她父親的遺傳基因,與她個人基本沒有關係。但孩子還小,不會分辨,你的誇獎就會讓她認為是她的本領。 而且她一旦認為天生的漂亮是值得驕傲的資本,就會看不起長相平平或是醜陋的孩子,這就給孩子造成了誤解。

 

「其實,你可以誇獎她的微笑和有禮貌,這是她自己努力的結果。」所以,教授聳聳肩:「請你為你剛才的誇獎道歉。」

 

「後來呢?」我不禁問朋友。

 

「後來,我就很正式的向教授的女兒道歉了。同時表揚她的微笑和有禮貌。」朋友說:「而且從那以後,每當我看到漂亮的孩子,我都會對自己說,忍住你對他們容貌的誇獎。」

 

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進屋看到教授五歲的小女兒,滿頭金髮,漂亮的眼睛如同清澈純藍的一潭湖水,簡直驚為天人。

 

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教授當時並沒有說什麼,但是女兒走了後,她的臉色嚴肅起來:「你傷害了我的女兒,你要向她道歉。」

 

朋友大驚:「我一番好意誇獎她,傷害二字從何談起?」

 

教授搖搖頭:「你是因為她的漂亮而誇獎她,而漂亮這件事不是她的功勞,這取決於我和她父親的遺傳基因,與她個人基本沒有關係。但孩子還小,不會分辨,你的誇獎就會讓她認為是她的本領。 而且她一旦認為天生的漂亮是值得驕傲的資本,就會看不起長相平平或是醜陋的孩子,這就給孩子造成了誤解。

 

「其實,你可以誇獎她的微笑和有禮貌,這是她自己努力的結果。」所以,教授聳聳肩:「請你為你剛才的誇獎道歉。」

 

「後來呢?」我不禁問朋友。

 

「後來,我就很正式的向教授的女兒道歉了。同時表揚她的微笑和有禮貌。」朋友說:「而且從那以後,每當我看到漂亮的孩子,我都會對自己說,忍住你對他們容貌的誇獎。」

 

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辭職?不辭職?這個糾結的問題, 總是會在某些特定的時候, 很大程度上折磨大部分職場人士。

 

特別是在經濟不景氣, 就業壓力大的時期, 更加難以做出選擇,其中“什麼時候辭職才正確”就成了關鍵。

 

美國一家人才管理公司一月份的調查顯示, 31%的從業人員對目前的工作不滿意;74%的人表示如果有其它就業機會,他們會選擇辭職。 獲得更高的薪水、更好的職業發展機會和換換環境是人們辭職的主要原因。 一般情況下,出現下面九種狀況, 就表明是時候辭職了。

 

1.這份工作總讓你生病

專家表示,如果你整個周末都為下周不得不上班而郁郁寡歡, 或者每天早晨一睜眼就開始為上班而發愁,那肯定有問題。職業規劃師表示, 不適合的工作會讓你得病。

 

如果你經常出現慢性背疼、頭疼和腸胃疼,就應該考慮換一份工作了。

 

2.創造力下降

沒有工作壓力和壓力太大一樣不是好事情。如果你發現工作變得枯燥乏味、程式化,

你的創造力也在下降,就說明這份工作已經沒有太大發展空間了。

 

同時,如果你上班經常無事可做也不是好兆頭。因為這離你被裁的時候也不遠了。

 

3.不再能學到新技能

缺乏職業發展機會是從業者跳槽的首要原因之一。 如果你發現目前的工作已經讓你學不到任何新的技能,或者不能從工作中有所成長時,也許應該考慮一下別的公司了。

在現有職位停滯不前會讓你失去更多的發展機會。

 

4. 屢次和升遷擦肩而過

如果升職總是沒有你的份的話,可以考慮辭職。 假如公司會對此做出解釋,並幫你指出今後如何改進的話,說明他們還是信任你的。但如果你總是被置之不理的話,該考慮走人了。特別是當你原來的下屬一躍成為你的上司的時候,相信沒有人能坐得住。

 

5. 工作重組與你無關

組織中的變化本不可避免,但假如你的職位、工作預算和下屬都被重新組合或者取消的話,就說明你的部門變得無足輕重。如果對此得不到合理解釋的話,相信你不會再留戀現有的職位。

 

6.付出得不到認可

如果公司運行很好,但你的努力,無論從物質上還是其它方面,總得不到應有的認可的話,就應該考慮是否繼續在這里賣命了。

幹得好卻得不到表揚、被人越過升遷、升職請求未得到許可、得不到能證明和提升自己的工作機會,總會讓人很失落。

 

7.付出和回報不成正比

公司的業務發展得很好,但你總看不到漲薪的機會,這一定程度上表明你的工作不受重視。那麼不妨尋找其它能證明自己的地方。

 

8.對工作失去興趣

31%準備跳槽的人表示是“希望換換環境”。如果工作不再有挑戰性,或者你即使裝也裝不出對工作的興趣,就應該考慮辭職了。耗盡激情、變得死水一潭的職業對人有害無利。

 

9.公司在萎縮

有時候另外一種情況是,你喜歡你的工作,但公司出現了不良的運行信號。例如要裁員的傳言、公司推遲招聘、出現負面的新聞報道及其它表明公司陷入枯竭和困境的徵兆等,都值得你警惕。有18%的職員表示公司前景黯淡是選擇跳槽的主要原因

 

資料來源:網路文章

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