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人常以「想當然爾」的思考，來做判斷，甚至指責別人；然而情緒智慧卻提醒我們，「自我的角度」不一定絕對正確，必須「站在對方立場」來設想，才不會使自己「一肚子氣」、還又「錯怪別人」。
古時候，曾有縣太爺、駙馬與員外，在一起飲酒作樂，並欣賞窗外的靄靄白雪。縣太爺酒一下肚，詩興大發，就提議以「瑞雪」為主題，三人來吟詩作對。
駙馬聽到縣太爺的提議後，馬上有了靈感，即舉杯說道：「白雪紛紛落地，」
縣太爺一聽，太簡單了，立刻應聲對句：「此乃皇家瑞氣！」
在旁的員外也唸點書，所以搖頭晃腦地吟道：「再下一年何妨？」
此時，一個蹲在門外冷得一直發抖的乞丐，探頭進去大聲罵說：「放你娘的狗屁！」
人經常站在「自我」的立場和角度來看待事物，所以在縣太爺眼中，大雪是「皇家瑞氣」；而員外不怕嚴寒，「再下一年」無妨；只是，可憐的乞丐，只能以「放你娘的狗屁」，來表達內心的痛恨與不滿。然而，靜心一想，的確大部份人都很「自我」、「自私」，也常從「自我立場」來評價別人。
在美國，曾經有一營的士兵，到一家大型劇院集合，聆聽當地新的地區司令官講話。司令官講得口沫橫飛，也談到「安全問題」的重要性；接著司令官話鋒一轉，問道：「你們到這裡來時，有多少人坐車繫了安全帶？」
劇院中五百多人，只有寥寥幾個人舉手。新司令官臉色很難看，顯然是很不高興，也大聲責備這些士兵－－不遵守交通規則，拿自己生命開玩笑！
此時，隨從副官趕緊走向前去，低聲向新司令官說：「他們的營房就在馬路對街，他們大部份都是走路過來的！」
人們常以自己「想當然爾」的想法和思考方式，來做判斷，甚至指責別人；然而，情緒智慧卻提醒我們，「自我的角度」有時候不一定是絕對正確的，必須善用「同理心」，站在對方立場來設想，才不會使自己「生一肚子氣」，而且還「錯怪別人」。
曾有一個電影公司的大導演，正在為面試一批新演藝人員而忙碌。忙到最後，有一個女子推門走進來：「對不起，先生，我……」
「好了，好了，」大導演打斷她的話：「不用囉嗦，妳說妳有什麼特長？這樣好了，妳唱一首歌給我聽聽看！」
該女子有點膽怯，似又神經質，她清清喉嚨，就大聲開口唱道：「路邊一棵榕樹下，是我懷念的地方……」
「好了，停！停！」導演大聲喊叫說：「妳唱得真是令人毛骨悚然，妳根本不會唱歌嘛……」
「喂，我沒說我會唱歌啊！」該女子以台灣國語說道：「人家我是(偶訴）來打掃房間的！」
所謂「同理心」，是去除「自我中心」和「本位主義」，同時，也必須善於「傾聽」，讓對方「有講話的機會」，才不會像大導演一樣「誤會別人」。
另有一個部隊營長，雖然很關心部屬，但是性子很急，講話也很快。
有一天，這營長看見一士兵端著一大鍋湯出來，就連忙叫道：「喂，快拿過來讓我喝喝看！」
「可是，營長……」
「不要什麼『可是不可是』，快去拿一根湯匙來！」營長大聲斥喝。
「是！營長！」
士兵趕快跑到廚房，拿了一根大湯匙出來，營長從大鍋裡舀了一大匙，搶先品嚐。
「呸—」湯一入口，營長就馬上吐了出來，怒罵道：「你們搞什麼東西？這也叫湯啊？」「報告營長，這當然不是湯！」小兵嚇得發抖地說：「所以我剛剛才要向您報告，這是『洗鍋水』啊！」
是的，沒有「同理心」，不善「傾聽」，或不給屬下「說話機會」的人，常會有機會成為「吃餿水」的人，也使自己怒氣沖天！
資料來源:網路文章
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