第一句，群處守住嘴：
是要人在和別人相處的時候，注意自己的語言。
有的人和別人相處誇誇其談，顯得自己眼界開闊，知識淵博，積澱豐厚，豈不知他給人的感覺是輕薄、膚淺和狂妄。
有的人和別人相處，只管自己嘴上痛快，想說什麼就說什麼，毫無遮攔，毫無迴避，往往無意中傷害他人。
禍從口出，語言給自己帶來了不必要的麻煩還不知道為什麼，真是可悲。
人常說沉默是金，我想也可能是受傷之後的經驗總結吧。
沉默是金是一句極其樸素的語言，卻蘊含著極其耐人尋味的道理。
首先，語言上的沉默並不代表思維上的停止。深邃的思想往往來源於貌似沉默的思索過程。
有的人不待對方把問題說清，就大談自己的見解和主張，結果語言條理不清晰，邏輯不嚴密，所談非所問，牛頭不對馬嘴。
而暫時沉默的人，在沉默中積極思考，在聽取中有效取捨，結果往往能抓住要害，點石成金，足見真知灼見，令人感佩折服。
第二句，獨處守住心：
我們生活在這個世界上，難免要遇到好多不順心，不順意的事情，如何處理好這些事情恰恰是對一個人進德修行情況的嚴峻考驗，所以，我們常常需要一個人靜下心來細細思考和回味這些拂心之事。
所以，每每當夜深人靜的時候，獨自內觀其心，告訴你自己，你究竟是一個怎樣的人，這個時候你就會發現自己的真面目就會在你眼前浮現，這樣經常的反思，你就會覺得真我的顯現讓平時欺瞞你的假我原形畢露，無處可逃，於此中你會羞愧難當，會真正善待靈魂深處的真我。
這樣形成一種習慣，你的境界就會得到不斷的提高。所以，論語中說，吾日三省吾身是也。
群處守嘴，就是在與人群相處時，話儘可能說得少，說得晚，說得清，說得輕。
「說得少」就是多聽少說，誇誇其談的本意無非是炫耀眼界開闊、知識淵博，暴露的卻是自己的輕薄和狂妄。
「說得晚」就是先聽後說，深思熟慮，須知善於傾聽本身是一種智慧和美德。
「說的清」，就是遣詞用句盡量清楚、準確，語速舒緩如微風拂面，而不是象在感受「機關槍」的掃射。
因此，「群處守嘴，獨處守心」是一種品質，更是一種修養，既需要對自己的苛刻約束，更需要堅持和修鍊。資料來源:網路文章
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