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有誰拿繩子綁著你嗎?

中國古代隋朝年間,有一位14歲的小沙彌,名叫道信,千里迢迢的來到禪宗三祖─僧燦的面前懇求:「大師,求求您大發慈悲,教我解脫的法門吧!」。

「有誰拿繩子綁著你嗎?」大師回問。

小沙彌頓了一下,回答:「沒有人拿繩子綁著我啊,大師。」

「既然沒有人綁著你,那你還求什麼解脫的法門呢?!」大師喝道。

經過僧燦當頭棒喝的點化,道信當場頓悟,後來還接下僧燦衣缽,成為禪宗第四祖。

一條繩子如何輕易拴住一頭象?

歡樂馬戲團中最受歡迎的大明星,是他們的大象,巡迴到每個地方總是吸引無數的孩童注意,其中一位少年為了想更接近地看看大象,特意跑到馬戲團的後台,最後,他很驚訝地發現那幾隻大象只是被普通的繩子綁在一根木頭上而已。

少年好奇地問馴獸師:「先生,為什麼你們只用一條繩子就能制服這麼巨大的象,難道不怕牠們用力一拉便能逃走嗎?」

馴獸師笑一笑回答:「你不了解吧!這些象是我們從小養大的,當牠還小時,我們用大鐵鍊把牠鎖著,每次牠想逃走,只要一拉便痛得動彈不得,久而久之,只要牠想到用力拉就有痛的經驗後,最後便放棄逃跑。現在,我們雖然只用一條繩子綁著牠,但牠也不再相信自己是可以逃走的。」資料來源:網路文章

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一對不幸的小兄弟,他們的媽媽因為生病在他們很小的時候就離開了這個世界,他們和父親相依為命。可是他們的父親卻是一個賭鬼,為了有錢去賭博,他變賣了家裡全部能變賣的東西。最後竟然去偷竊,不久落入法網後被送到了當地的監獄。

唯一的親人入獄後,兄弟兩個成了無依無靠的孤兒。

兄弟倆個先是行乞,後來長大了一些他們就開始撿垃圾。撿垃圾可以給兄弟倆帶來一些微薄的收入,哥哥則會用這些錢去大吃一頓,而弟弟則把這些來之不易的錢存了起來。他把這些錢做為自己的學費,然後去一所貧民學校讀書。

而哥哥則長期在街道上的賭場廝混,漸漸地哥哥學會了喝酒、吸毒、和打架。並且很快成了街上一群小混混的頭目。而弟弟則是更加用功的讀書,他利用白天的時間去打工,晚上的時候去學校學習,並且學寫一些文章。

就這樣十多年過去了,早已分道揚鑣的兄弟倆都成了二十多歲的青年。可是不同的是哥哥因為一次街頭打架而將人刺死而進了監獄。而弟弟則大學畢業成了一名作家,並因為發表了大批出色的文章而進了一家報社。

2015年的感恩節,一家報社的記者根據別人提供的線索,到監獄去採訪那個臭名昭著的哥哥。

記者問神情沮喪的他說:「關於你父親的劣行我們已經全部知道了,你走到今天這個地步是不是與你父親留下的不良影響有關呢?」

哥哥十分肯定的說:「是的,父親的劣行就像一塊沉重的石塊,重重的壓在我的心上,所以我才走了他的老路。」

記者又去採訪了進報社的弟弟,此時的弟弟正在忙著自己新書的發布。可是他還是抽空接受了記者的採訪。

記者問道:「你哥哥說是你父親的影響,所以才進了監獄。你是否也受你父親的影響呢?」

弟弟十分肯定的說道:「是的,我肯定受到過父親的影響。」

記者不解的問道:「同樣深受你們父親的影響,為什麼你哥哥成了臭名昭著的罪犯,而你卻成了一個令人敬仰的作家呢?」

弟弟眼神堅定地說道:「對於父親的苦難,就像一塊沉重的石塊一樣壓在我們的心上。可是不同的是哥哥始終把這塊石塊壓在自己的背上,所以他每一步都走得很沉重。而我卻把這塊石塊踩在了腳下,這塊石塊最終成了我人生向上的台階。」

思路決定出路,氣度決定高度,細節決定成敗,性格決定命運。

資料來源:網路文章

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第一品:認錯

人常常不肯認錯,凡事都說是別人的錯,認為自己才是對的,其實不認錯本身就是一個錯。認錯不但不會少了什麼,反而顯得你有度量。

第二品:誠實

誠實是一種美德,更是一個人的立身之本。「人之無誠,不可為交」、「欲當大任,須是篤實」。做人只有實實在在、老老實實,才能贏得別人的尊重,才能開拓自己的事業。

第三品: 謙虛

謙虛是好人品的一個重要組成部分。

「謙虛使人進步,驕傲使人落後」,為人低調一些,一方面有利於自己的進步,另一方面有利於與人相處。

古人云:「無論做何等人,總不可有勢利氣,無論習何等業,總不可有粗浮心」。

謙恭之人,人皆愛之。

第四品:善良

善良是好人品的關鍵要素。人要常懷一顆感恩之心,方能使人敬仰。

古人云:「所謂善人,人皆敬之,天道佑之,福祿隨之,眾邪遠之,神靈衛之」;「心起於善,善雖未為,而吉神已隨之;心起於惡,惡雖未為,而凶神已隨之」。

因此,要多存善心,多興善舉。只有這樣,才能坦坦然然做人。

第五品:守信

古人云:「人而無信,未知其可」。一個人如果沒有信用,什麼事也幹不好。

人與人之間的交往,關鍵是要講信用。古人把守信看作是做人非常重要的品行之一,講究言必行,信必果。一個人如果不講誠信,是難以得到大家的認可的。

第六品:寬容

「海納百川,有容乃大」。人要有一顆寬容之心,要能容天下難容之事。

寬容別人實際上是給自己的心靈鬆綁,否則,只會給自己的心靈加壓,受累的還是自己。要承認人與人之間的差別,多看別人的優點和長處,寬容別人不足之處。

凡事爭則兩敗,讓則兩利,清代禮部尚書張英在對待自己家人來信訴說與鄰居的界牆之爭時,回了這樣一封信:「千里修書只為牆,讓他幾尺又何妨,萬裏長城今猶在,不見當年秦始皇」。這是何等寬容的境界,人生在世,難得糊塗。

第七品:柔和

人的牙齒是硬的,舌頭是軟的,到了人生的最後,牙齒都掉光了,舌頭卻不會掉,所以要柔軟,人生才能長久。心地柔軟了,是修行最大的進步,柔軟的人生才能活得更快樂、更長久。

第八品:溝通

缺乏溝通,就會產生是非、爭執與誤會,因為瞭解而理解!

第九品:放下

人生像一隻皮箱,需要用的時候提起,不用的時候就把它放下,應放下的時候,卻不放下,就像拖著沉重的行李,無法自在!

人生就是一個修行的過程。人生的修行,貴在修心,以不動之心面對各種人生境遇,努力學習,不斷精進,最終圓滿。這就是智慧。

資料來源:網路文章

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生命中,總有些人,安然而來,靜靜守候,不離不棄;也有些人,濃烈如酒,瘋狂似醉,卻是醒來無處覓,來去都如風,夢過無痕。

緣深緣淺,如此這般~

無數的相遇,頻繁的別離,傷感良多,或許不舍,或許期待,或許無奈,終得悟,不如守拙以清心,淡然而淺笑。

看花開花落、雲捲雲舒、緣來緣去。

生命中有一些人與我們擦肩了,卻來不及遇見;遇見了,卻來不及相識;相識了,卻來不及熟悉;熟悉了,卻還是要說再見。

對自己好點,因為一輩子不長;對身邊的人好點,因為下輩子不一定能遇見。

塵世間有多少人來人往,就有多少擦肩而過。

一些風景再好,終不屬於自己;有些情感,路過交錯,已然是最好的結局。

回憶中,總會有些瞬間,卻能溫暖整個曾經。

人的一生是漫長的,我們總在不停遇見與離別之間徘徊、反覆。

隨著時光的推移,有一些人來了,又去了;有一些人留下,又走了;然而,我們都是要懂得珍惜每一次的遇見,珍惜所有踏過生命裡的足跡。

花朵因為雨露鮮艷嫵媚,綠草因為春風搖曳多姿,湖水因為落葉蕩漾碧波,我們因為愛和關懷倍感親切溫暖。

沒有一種給予理所應當,沒有一種領受無動於衷,當常念感激之情,常懷感恩之心,常做回報之舉,讓心靈常有愜意時,靈魂亦有駐足處。

生命的旅途,苦與甘,悲與歡,自己感受;是與非,曲與直,自己體會。

帶著微笑前行,這個世界,沒有誰活的比誰容易,只是有人在呼天喊地,有人在靜默堅守。

等待是人生最初的蒼老,放棄是命運最糟的墮落。

若前行,別怕痛,有些傷是絢麗你的勳章;若擁有,莫懼失,聚散不過是浮生中的輪迴。

人心如水,緣來是船,若不能相隨一生,何不靜享歲月。

人生如流雲,世事同飛鳥,鳥來同歡樂,鳥盡歸自然。

懷隨緣之心,自在安穩;守隨緣之態,靜謐優雅。

心若無求,萬物皆美,歲月沉香,只願如水。

資料來源:網路文章

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故事1:

有一位小提琴家,在演奏會上拉提琴。他拉著拉著,G弦忽然斷了,怎麼辦呢?他沒有停下來,他立刻換了一個曲子,這個曲子從頭到尾可以不用G弦。他演奏得非常成功,聽眾給他熱烈的掌聲。

感悟:人生就是勇敢地面對挫折,轉一個方向另求發展。

故事2:

有一個人,從小離開了他的家,去尋找人生的意義。他找了二十年,走了幾千里路,找得非常辛苦。最後,他經過一個農家,他看見農夫和他的太太、小孩,正在一塊說說笑笑,享受天倫之樂。他看了之後,覺得已經找到人生意義,就結束了他的流浪,回到家裡去了。

感悟:家庭的溫暖,任憑踏遍天涯也找不著。

故事3:

當初上帝造人的時候,每個人身上都背了一個大包袱。人類常向上帝抱怨,怨自己的包袱太重,別人的太輕。有一天,上帝叫這些人交換包袱,可是把別人的包袱背過來以後,反而覺得更沉重,覺得不如以前輕鬆。

感悟:知足安分,珍惜現在所擁有的。

故事4:

愛神和惡鬼一起來到了人間。

春天裡,他們同遊花園。

愛神說:「啊!多麼美麗的景緻—百花爛漫!」

惡鬼說:「美甚麼,那花朵下有刺呢!」

夏天裡,他們一起遊山林。

愛神說:「瞧!多麼美好的風光—綠樹濃蔭!」

惡鬼說:「好什麼,那樹里有蟲呢!」

秋天裡,他們一起遊郊野。

愛神說:「看!多麼歡樂的美景—黃金世界!」

惡鬼說:「樂什麼,那黃表示是枯萎呢!」

冬天裡,他們同遊大漠。

愛神說:「哈!多麼潔淨的大地—白雪皚皚!」

惡鬼說:「潔什麼,那雪下全是沙子呢!」

於是,上帝讓愛神留在天堂,將惡鬼打入了地獄。

感悟:內心有愛,得到的是歡樂;內心有恨,得到的只是痛苦。

故事5:

有位先生委託兩個人評估一塊他頗有興趣的土地。

一個向他報告:「那個地方種的全是活不了的樹,溪流窄到幾乎可讓人一步跨過,那兒的野草還有一人高哩!」

另一個人評論說:「那片土地上的柴火,夠你燒一輩子;溪邊有一處寬到足以挖個小游泳池;從野草的面積大小來看,這是那地區中最豐饒,最肥沃的土地。」

這位先生採納了第二個報告,開闢成令人喜悅的休閒農莊。

感悟:悲觀的人,在每個良好的機會裡看到了不幸;樂觀的人,卻在每個不幸中都能看出良好的機會。

故事6:

兄弟四人同乘一艘小船,決心漂洋過海,去尋找理想的聖地。途中,忽然狂風大作,電閃雷鳴,暴雨如箭……

老大嚇得靈魂出竅,顫抖著說:「快點掉頭,退回去吧!」

老二嚇得面如土色,結結巴巴地嚷著:「快!快改變方向,另選目標!」

老三蜷縮著身子,躲在船艙裡,死也不肯出來。

只有老四,依然緊握船舵,決心乘風破浪,堅定不移地向前。

這時候,一個巨浪捲來,把小船劈成了碎片,兄弟四人一同葬身大海……

等到太陽重新照耀海面的時候,人們看到了一幅奇異的景象:

老大變成了一尾蝦,喜歡向後退著遊走;老二變成了一隻蟹,總是橫著爬行;老三變成了一隻鱉,時時躲在甲殼裡面;

只有老四,變成了一條大魚,始終迎著風浪,面向陽光,義無反顧地勇往直前!

感悟:信心決定你的未來!

故事7:

有個科學家經過808次實驗,終於發明了一種神奇的藥物。這種藥物的發明,使他獲得了諾貝爾獎的殊榮。

記者問他:「在808次實驗中,哪一次實驗使你最感到痛苦?」

「當然是807次失敗的那回!」科學家回答。

「那麼,哪一次實驗又使你最感到歡樂呢?」記者又問。

「當然是第808次成功的那一回呀!」科學家笑著回答。

「請你再談談,在這項發明創造中,你體會最深的又是什麼?」記者再次追問。

科學家無限深情地回顧:「事實證明,在科學實驗中,當我最痛苦的時候,也就臨近了最歡樂的時候。這,就是我最深刻的體會!」

科學家的話,在人群中久久迴盪,激起了經久而熱烈的掌聲。

感悟:最困難的時候,就是我們離成功不遠了,因為成功往往是最後一分鐘來訪的客人。

資料來源:網路文章

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生活與工作,每天充滿各式各樣的談判。有時候回答說「要」,是指凡事可以再商量,不見得會被對方牽著鼻子走;但若不分青紅皂白一律說「不要」,就等於關閉協商大門,毫無彈性可言。

彈性,很重要。保持彈性的確重要,這是個老生常談的話題。

但是,在這個多變的電子時代,保持彈性已經不再是重不重要的問題,而是從重要變成必要。

如果不能保持適當的彈性,很可能讓自己到處碰壁,無路可走。反之,擁有的彈性愈大,代表選擇性愈多、適應力愈強;於是,發揮的空間就會更寬廣。

有一位新婚不久的年輕人,才剛加入公司幾個月而已,好不容易把家裡從南部搬遷到北部,一切安頓好之後,妻子也適應了新的居住環境,公司竟主動問他「會不會介意被調到國外工作?」

對其他同事而言,這是個大好機會。但是對他來說,需要顧慮的因素很多。一來,他才剛結婚而已,二來,北部的房子還是貸款買的,若為了追求工作上的挑戰就拋下這一切,實在很難向妻子及她的母親交代。

但若放棄這個機會,自己一定會覺得很懊悔。在內心掙扎幾天之後,他決定坦白告訴妻子,並且聽聽她的意見。

沒想到妻子很明理,甚至思考事情也很周延,她說:「明知道若不接受挑戰,將來會後悔,就應該及時把握。再說,我們還這麼年輕,如果現在都缺乏彈性去適應多變的人生,以後怎麼面臨更多的問題呢?就把它當作我們鍛鍊彈性和適應能力的機會吧。」

這位年輕的太太講得真好。根據美國人力資源市場的專家研究表示,在經濟不景氣的期間,很多資深工作者或高階白領主管,都很容易在一夜之間丟掉飯碗,至於他們能不能東山再起呢?關鍵就在於是不是具備轉換不同工作及職務的彈性。

人們很容易因為年齡增加,而變得主觀,因此失去接受不同工作安排的彈性。現今許多大型企業公司,為了培養高階主管該有的寬闊視野,都儘量讓他們還在基層的時候就開始輪調不同部門的工作,這時候彈性是個很必要的特質,如果抱持著「只能做這個,不適合做那個」的心態去工作,很快就會被職場淘汰。

當然,新世代所需要的彈性,是指多準備幾個替代方案,而不是漫無原則。先決定自己要的是什麼,策略定出來以後,再運用彈性去達成目標。

觀念有彈性,就不會老是覺得別人是錯的、自己是對的。

體能有彈性,好處不只是動靜皆宜而已,代表健康狀況也很不錯。

職位有彈性,工作無貴賤之分,自己不容易失業,也懂得尊敬別人。

金錢有彈性,吃路邊攤和五星級飯店,都能享受出不同的美味。

人際關係有彈性,才可以在信任彼此的前提下,同時擁有親密與自由。

至於,如何擁有絕佳的彈性呢?我的看法是:不要太專注於自己的利益,當你願意多想想別人的立場、兼顧他人的利益,換個角度、設身處地,就比較能設想出新的替代方案,來解決眼前和未來那些難纏的問題。能想出替代方案,並且嘗試它的可行性,這就是彈性。資料來源:網路文章

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人的一生中,要學會用鏡子,在鏡子裡審視他人、自己、慾望、社會。

一、望遠鏡

登高才能望遠。

杜甫說:「會當凌絕頂,一覽眾山小」,站得高的時候,看到遠處眾山渺小,人會自然而然產生萬丈豪情,剎那之間有了前進的動力。

一個有望遠鏡的人,有著永不低沉的熱情,有著撥開迷霧見青天的能力,有著規劃未來的心智。

二、放大鏡

放大你的胸懷,俗話說的好,能容人才能聚人。能聚人才能成事。一個人若是小肚雞腸,那就沒有人願意待在他身邊。孤家寡人,單槍匹馬怎麼闖天下?

放大你的理想, 墨子說:「志不強,智不達」,是說一個人如果理想不夠遠大,那麼他就不能獲得與之匹配的智力、能力。

三、墨鏡

人生需要一副墨鏡。墨鏡,進可看淡人世,退可以隱藏自己。

看世間爭爭吵吵,紛紛擾擾,熙熙攘攘,利來利往。如果沒有一顆足夠淡然的心。那將被世事攜裹,永無寧日。

一副墨鏡,再刺眼的東西也會變得暗淡下來。再看不慣的東西也會被中和掉。這就是墨鏡的意義。給刺目,灼熱的現實世界加了一層隔離罩。

人生在世,心底無塵無垢,純真如初,自然是好事,但是難免會有人加以利用,藉機陷害,所以我們必須要適當地隱藏自己的真實想法,以免給人以可乘之機。率真,坦蕩自然是好事,只是防人之心不可無。墨鏡是一份恰到好處的遮掩,可以讓自己遠離不少麻煩。

四、顯微鏡

人生需要一副顯微鏡,這樣才可以看到細節,做好細節。

天下難事必做於易,天下大事必做於細。

注重細節,學會較真兒。把平凡的事情做好,就是不平凡,把小事匯聚起來就是大事。量變一定會引起質變,細中見了精,事情也就成了。

五、哈哈鏡

鄭板橋說,難得糊塗。

人生清醒並不難,難得的是糊塗。

活得糊塗的人,容易幸福;活得清醒的人,容易煩惱,清醒的人看得太真切,太較真,便煩惱遍地;而糊塗的人,計較得少,卻覓得人生的大滋味。

當然,該糊塗時則糊塗,該明白時絕不揣著明白裝糊塗。

六、平面鏡

看山是山,看水是水。這是一種洞察世事後的反璞歸真。

認識到「世事一場大夢,人生幾度秋涼」,知道自己追求的是什麼,要放棄的是什麼。

也就不再需要通過望遠鏡、放大鏡、哈哈鏡、顯微鏡、墨鏡去看待世界,坦然接受它的原貌,「人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無須精心去處世」。

明白了這一點,人也就獲得了自然與本真,灑脫與寧靜。

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一位小公司職員,因臨時加班,回家晚了,妻子已經就寢了。

他在桌上發現一張紙條,上面寫著:「飯菜在微波爐裡,啤酒在冰箱,我在床上。」

這位丈夫雖然工作一天下來非常累,但是看到妻子俏皮的留言「我在床上」,他的臉上肯定會露出笑意,也被妻子溫馨的話語所打動。

一位男子計劃在到達某地七小時後,舉行婚禮,但他要搭的那班飛機誤點,在候機室他心緒不寧,坐立不安,便打電話留言在未婚妻的電話答錄機:「飛機誤點,在我到達之前請妳不要結婚。」

也許,所有的安慰之詞都比不上這樣的幽默。

結婚本是兩個人的事,新郎沒有準時到達,新娘肯定也結不成婚,而且新郎遲遲未到,會讓新娘焦急不安,擔心是不是路上有什麼意外發生。

男子的這句俏皮話,不僅能讓未婚妻靜下心來,而且會讓她開心一笑。

畫蛇添足這個成語常常被人用來形容不必要的言行,通常會招人嘲笑,但把它用在幽默的領域,卻往往會產生幽默的效果。

在夫妻生活中,大多數的夫婦都屬於平凡的小人物,他們所關心的,無非是自家的衣食溫飽問題。

一般說來,夫妻閒聊多以生活瑣事為主,大多數是一些沒有實際的廢話,但借助於這些廢話,夫妻之間卻能相互溝通。

丈夫回家,看見桌上放著一個大蛋糕,便問妻子是何緣故。

妻子說:「哦~你忘了嗎?今天是你的結婚紀念日,我特地為你買的。」

丈夫很感動,對妻子說:「謝謝,等你結婚紀念日到了,我也買個蛋糕,好好為你慶祝一番。」

夫妻倆在同一天結婚,結婚紀念日只有一個,又怎麼會分「你的」、「我的」呢?

顯然,丈夫在這兒運用的是幽默手法,一來為自己的健忘進行掩飾,二來也是為逗妻子開心。

畫蛇添足幽默法是純綷的幽默行為,不帶任何攻擊性。

夫妻之間使用畫蛇添足幽默,可以變廢話為趣話,讓日常生活更富有情趣。資料來源:網路文章

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不要對任何事感到後悔,因為它曾經一度就是你想要的。

後悔沒用,要麼忘記,要麼努力。

除非改變了交往的人和閱讀的書,否則,五年之後和現在完全一樣。

做自己喜歡做、最擅長、社會有需要的事是最理想的狀態。

很多人沒有主動分析自己習慣時候,往往不知道自己最擅長是什麼。

發揮優勢和長處,增強自己的長處,最終在這個方向上發揮自己的價值,才會獲得更高的成就。

過於在意的東西永遠都在折磨著你。

越是出色的人,越善於在缺乏的狀態下,把事情做到最好,越是平庸的人,越是對做事的條件挑三揀四。

導航再好,只給方向,代替不了車;導師再好,只給引領,代替不了自己;平台再好,給的是機會,不好好珍惜,也是白白浪費。

腳下的路,沒人替你決定方向;心中的夢,沒人替你圓滿成功。

風吹雨打知生活,苦盡甘來懂人生。

人生是一場歷練,沒有等來的輝煌,只有拼來的精彩。

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在人生的旅途中,不可避免會遭遇種種失敗與挫折,問題是,當處於逆境時,很多人總會埋怨自己運氣不好,或者責怪上天不公平。

英國大文豪莎士比亞說:「碰不到機會,就自己來創造機會。」想從逆境中走出來,必須先改變自己,而不是等著環境的改善或別人的幫助,如果不設法改變現狀,絕不可能從困厄的處境中跳脫出來。

報紙的各個版面,從體育到財經,從週末版的演員和音樂家專訪,到頭版的政治新秀,有關天分的報導到處都是。彷彿任何人只要有值得被報導的成就,我們就馬上認定他有過人的天分。

我們過於強調天分,就低估了其他各種條件的重要性。好像在我們內心深處已經認定,天分遠比努力還要重要。

尼采寫道:「當一切都很完美時,我們不會追問這一切是怎麼來的。我們滿心歡喜地沉浸在其中,彷彿一切都像變魔術一般湧現。」我讀到那段文字,想到那些年輕選手看著偶像史畢茲展現出超越人類極限的身手。

「沒有人能看見藝術家的作品是如何變出來的。」

尼采說,「這是藝術創作的優勢,因為一旦我們能看見藝術生成的過程,它就會因此失去魔力。」

換句話說,我們想要相信史畢茲天生就能用無人能及的方式游泳,我們不想坐在游泳池畔,看著他從業餘人士變成職業高手,

我們比較喜歡渾然天成的卓越,我們深信奇蹟,不相信平凡。

但這是為什麼呢?

為什麼我們想要騙自己相信,史畢茲的精湛泳技不是他日積月累的成果?

「我們的虛榮、自戀促成了對天才的崇拜。」尼采說,「因為,只要把天才視為奇蹟,我們就沒有必要拿自己去跟天才相比,發現自己的不足⋯⋯當我們稱某人是『奇蹟』時,也就表示『沒必要跟其相比了』。」

威爾.史密斯說:「天分和技能是截然不同的,很多想要出類拔萃、想追求夢想、想要為世界做出貢獻的人,對這兩者有很大的誤解。天分是與生俱來的,技能只能靠每天每天不斷地磨練。」

技能和成就也不一樣。不努力的話,你的天分只不過是尚未開發的潛力。經過努力,天分才會轉變成技能,同時,持續努力也會讓技能創造出成果。

資料來源:網路文章

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人生充滿變數,常會因意外的事件而打擊生活,甚至是生存的勇氣。如果習慣將失敗歸咎上天,對人生感到不滿,只會受到命運的擺弄,消磨自己的意志。

因為不甘心,就可以自暴自棄或怨天尤人的話,就算上天願意幫助你,也會因自我設限而失去成功的機會。

相信不管是誰,都會遭遇大大小小的挫折。一旦面臨人生的抉擇,應該堅定意志,不要害怕面對或不切實際,就能安然度過考驗。

日本理光集團的創始人,同時也是銀座著名圓形塔頂的三愛大樓建造者市村清先生,在他小時候,祖父買了一頭小母牛送給他,並告訴他這頭小母牛長大後可擠牛奶販售,以作為他零用錢的來源。

於是,市村清滿心期待地飼養著頭小母牛,當他養到能夠擠牛奶的時候,放高利貸的人卻來向他的父親索取債款,儘管他極力要求對方不要帶走那頭母牛,然而在無力償還高額債款的情況下,那些討債人用力將他推開,強行把那頭牛帶走了。

長大之後的他,經常想起當時那不甘心的情緒,因此更加發憤圖強,發誓勢必要闖出一番大事業來。化不甘心為力量的他,憑著這股堅毅的信念,加上不斷的自我激勵,終於苦盡甘來。

人的弱小和強大,是靠戰勝自我來決定的。一塊原石沒有多大價值,但雕刻成精美的藝術品,便價值連城。戰勝自我的過程如同雕刻藝術品一樣,人的自覺就是發現自己這塊石頭的不規則,主動的雕刻戰勝自我。

美國心理學家詹姆士說:「年輕人不必煩惱自己所受的教育會落空,不論你做什麼事業,只要你忠於工作,每天都忙到累了為止,總有一天清晨醒來,你會發現自己是全世界能力最強的人。」做自己該做的事,就算遇到阻礙或挫折,越是不甘心,越要把不甘心化為力量,這樣至少成功了一半,其他就靠你夠不夠努力了。

資料來源:網路文章

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如果你想增加內在力量,務必確立價值觀。

具備內在力量的人,知道生命中最重要的事情是什麼。

在人生的旅途中,不可避免會遭遇種種失敗與挫折,問題是,當處於逆境時,很多人總會埋怨自己運氣不好,或者責怪上天不公平。

英國大文豪莎士比亞說:「碰不到機會,就自己來創造機會。」想從逆境中走出來,必須先改變自己,而不是等著環境的改善或別人的幫助,如果不設法改變現狀,絕不可能從困厄的處境中跳脫出來。

相信就是強大,懷疑只會抑制能力,而信仰就是力量。拿破崙出生在一個沒落的貴族家庭,他的父親雖然意志很高傲,無奈家中經濟非常拮据。不過,為了讓拿破崙受良好的教育,他的父親把他送入一所貴族學校就讀,希望他將來能出人頭地。

可是,這所學校的學生大都來自富有的家庭,不免恃富而驕,喜歡譏諷家境貧寒的同學,而拿破崙也不例外,經常受到同學的侮辱。

剛開始逆來順受的拿破崙竭力抑制自己的憤怒,但同學們越演越甚的惡作劇,終於讓他忍無可忍,於是寫了一封信請父親准他轉學,希望能脫離這個可怕的環境。

收到拿破崙來信的父親,以堅決的態度對拿破崙說:「雖然我們家沒有錢,但你仍然要留在學校中讀書。」在不得已的情況下,拿破崙只好動心忍性,飽嘗了五年的痛苦,而他每次遇到同學侮辱性的嘲笑時,不但不消沉他的志氣,反而增強他的決心,磨練他的意志,準備將來能揚眉吐氣。

當他十六歲擔任少尉的那年,他的父親不幸去世,在他微薄的薪水中,必須節省一部分錢來撫養他的母親。

那時他接受上級的指派,需要長途跋涉到凡朗斯加入隊伍,雖然一連串的厄運不斷,他依然咬緊牙關,不輕言低頭認輸。

到了隊上,拿破崙看見夥伴們,大家都把閒暇的時間浪費在狂嫖爛賭上,但他卻絲毫不受影響,深知一旦失足變成千古恨,所以他把空檔全放在鑽研學問上。

在圖書館中,他埋首研讀,即使念到面無血色,孤寂煩悶,也都沒有動搖他的志向。結果,苦讀數年的時間,他所累積下來的筆記,後來印刷出來,竟然有四大箱。

然後,他設想自己是一個總司令,繪製了科西嘉島的地圖,並將防設計畫羅列圖上,並根據數學的理論,精確計算作戰的方針。從此以後,拿破崙逐漸展露頭角,大大受到長官的賞識,陸續派他擔任重要的職務,最後終於成為戰場上最高的統帥。

有句哲言說:「人生若是學校,那不幸便是比幸福更好的教師。」世界上沒有不可能改造的環境,自己才是決定命運的主人,因為你不去戰勝環境,就會被環境所擊倒。所以,勇敢從逆境中走出來,光是等待或唉聲嘆氣,事情是永遠不會有轉機的,只有自己堅強站起來,才能柳暗花明又一村。資料來源:網路文章

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日本企業家稻盛和夫曾提出過一個公式:人生/工作的結果=思維方式×熱情×努力。

一個人的思維方式決定了他看世界的高度。

面對新的變化,弱者拒絕改變,強者接納改變。

在工作中你是否遇到過這樣的情景:你在會議上提出了自己的方案,下面有人提出了反對的意見,你會怎麼辦?

是認為別人在找碴,對你有意見。

還是思考別人提出的意見,看哪裡可用。

如果是前者,那你的思維是“紅燈思維”;如果是後者,那你的思維是“綠燈思維。”

紅燈思維的人總是拒絕與自己認知不一樣的觀點,習慣性防衛;而綠燈思維的人擁有開放的心態,接納與自己不一樣的觀點,擁抱新的變化。

綠燈思維本質是一種“成長型”思維。

擁有綠燈思維的人,會是這個社會上進步最快的一波人。

因為他們能夠用開放的心態對待新知,這才是一個人成長和提升認知的好機會。

那麼,我們要如何培養綠燈思維呢?

01學會傾聽,克服“習慣性防衛”心理

習慣性防衛是指人們在接觸與自己認知不同的新鮮事物,或是遇到別人質疑時,總是下意識地逃避或反駁。

這種防衛心理,促使你形成紅燈思維,會讓你失去了很多可能性,也會讓你自己停滯不前。

如何避免這種心理?

你要先學會聆聽。

蘇格拉底曾經說過:“上天賜人以兩耳兩目,但只有一口,欲使其多聞多見而少言。”

人活在世上,大多數都是以自我為中心,覺得自己的所作所為也都符合常理,

所以對於別人話也都充耳不聞。

所以走出人生的困境之後,

大多數也都會有“只緣身在此山中”的感悟,後悔早一點聽別人的話就好了。

學會傾聽別人的話,在贏得尊重的同時也能收穫一份內心的平和。

這樣的心靈平靜從容,能夠更好走出困苦,擁抱人生的精彩。

02常存空杯心態,打破認知邊界

林語堂說:

“人生在世,幼時認為什麼都不懂,大學時以為什麼都懂。畢業後才知道什麼都不懂,中年又以為什麼都懂,到晚年才覺悟一切都不懂。”

人的一生,總要經歷四種認知狀態:

不知道自己不知道,自以為是,以為自己什麼都懂;知道自己不知道,開始有敬畏和空杯的心態;知道自己知道,清楚自己的認知範圍;不知道自己知道,永遠保持空杯心態。

若想讓自己進步更快一點,我們不妨用空杯心態虛心學習;若想接受新知識、升級認知,先別急著反駁或拒絕,試著大膽接納、嘗試,這其實就是做到了“綠燈思維”了。

資料來源:網路文章

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信念成為想法,想法成為文字,文字成為行動,行動成為習慣,習慣成為價值,價值成為命運。——印度聖雄甘地

一陣子之前,我在奧斯陸舉辦講座課程。我們請學員做一個練習,問說:你生命中最重要的事情是什麼?請列出十六件。

這是個大哉問,我們不太常拿來問自己。有趣的是,我們怎麼不多問自己這個問題?人生只有一次,光陰似箭,歲月如梭,結果我們竟然沒去想什麼是生命中最重要的事情!價值的定義可以討論,但我在此想把價值的概念簡單化為「對你最重要的事情」。

學員起初有點茫然,想說十六件很多,但一旦開始下筆,大多寫得很快,答案諸如:愛情、伴侶、朋友、家人、小孩、價值感、歸屬感、健康、成長、學習、成就感、藝術、覺知、愛心、施予、自信、同理心、找樂子、感恩、誠實、勇氣、幽默感、權力、靈感、正義、知識、忠誠、自然、樂觀、和平、驕傲、榮耀、現實、名聲、財富、自尊、感官享受、團結、靈性、力量、成功、互助、寬恕、寧靜、有用感、奉獻、智慧、內在平靜、勝利、工作、希望、閒暇、興奮、變化、正直、安全感和自由等等,族繁不及備載,一定還有很多你覺得重要的事情沒列出來。

學員都寫出十六件最重要的事情以後,我叫他們刪掉其中五件——比較不重要的五件。要刪掉五件並不容易,但接下來更棘手,我叫他們再刪掉三件,然後再刪掉四件,然後再刪掉一件,最後剩下三件,對多數學員來說要再刪下去還真是為難。

從十六件裡刪掉十三件是一回事,一開始就只列出三件是另一回事,兩者天差地別。這個練習讓人做得很辛苦,因為你必須刻意從清單上刪掉許多重要的事情,但你也會更意識到哪些事情格外重要。

擁有內在力量的人會很意識到自己所珍視的價值,始終擺在心頭,隨時隨地想起,一旦被問到自己珍視哪些價值,可以迅速脫口而出,像是在講自己的住址或生日。這些價值如同脊椎——你最珍視的三到五個價值會成為你人格的一部份。

如果你知道你生命中最重要的事情是什麼,就可以妥善區分輕重緩急。如果你知道哪些事情要緊,就可以更常排對優先順序。你要在步道上往前邁進,妥善使用這個羅盤,雖然很容易走入歧途,但不至於太晚發現錯誤。資料來源:網路文章

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怎樣可以讓自己更有自信心,以及在舞台上怎麼說話,可以讓自己更有信心。

一個人怎樣變得更有信心,這是一個很大的主題。但是,一個人的自信心是怎麼來的呢?我自己認為,沒有人天生就有強大的信心,強大的自信心,幾乎都是後天鍛鍊的結果。

而強大的自信心,是怎麼來的呢?

答案幾乎只有一個,那就是:小成功累積得夠多。

強大的自信心,是後天養成的;而且強大的自信心,來自於各種小成功。

你不妨想像一下,當你還是一個小孩子的時候,你最常做的一件事情是什麼呢?在你還小的時候,你最常做的一件事情,叫做:試錯。

當你還是個小baby的時候,你慢慢的學會叫爸媽、學會說話、學會自己大小便、自己吃飯、自己走路…這一切的一切,都是「試錯」出來的。

直到最後,你終於學會每一件事,你對於這些事情,也充滿信心。

但是,長大之後的你,可能變得越來越安逸,越來越不敢試錯,在這種情況下,你就越來越沒有信心。

建立信心的方法有很多種,但最根本的方法,就是累積小成功,而累積小成功的秘訣,就是「不斷試錯」。

邱吉爾曾經說過一句話,令我印象很深刻,他說:「成功就是當你經歷一次又一次的失敗,卻還抱持著熱情的能力。」

要建立起強大的自信心,就要像邱吉爾說的。當你失敗了好幾次,你還願意持續去試錯、去挑戰,直到你建立起強大的自信心為止。

資料來源:網路文章

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活著,就必有所失。這是真實人生的一環,然而,問題就出在我們不肯放下。

我們放不下我們的孩子、放不下丈夫、妻子、放不下房子、錢財;放不下握在手中的一切。

就像莎士比亞有一首十四行詩說的:「我因擁有害怕失去的東西而哭泣。」

這種對關係的執著,對肉體和外物的執著,即是整個痛苦的根源。

你是否有想過:「要怎麼規畫人生,才能做到像某些成功人士現在這樣呢?」

說真的人生許多都是意外之喜,郭台銘可能也沒想過自己會成為有影響力的企業家吧!

往回首二、三十年的話,那時哪知道自己的未來能成什麼模樣,耳朵聽的是張學友,書桌上都是一堆小說漫畫,整天時間耗在BBS,心想這學習的科目應該不會被死當,踏入社會之前,總有著很多想像,

或許能成為一個事業強人,或許是開間漫畫店為生。

的確,社會是一個染缸,顧好眼前的雜事都來不及,怎麼想的到以後。

第一份工作就遇到了壞老闆,第二份工作被同事捅一刀,第三份工作整天都在聽老闆五四三,拿的是微薄的薪水,每天都在寒風中騎著摩托車東奔西跑,就算途中車禍了,還是把工作排在優先,即使如此,努力不見得有成就,

時常還可能換來一頓嘲笑。

逐漸告訴自己別這麼天真,也不要隨便相信別人,更不要相信夢想,

穩定又離家近的工作才是正事,沒想自個越往那個方向去,越失了方向。

在人人稱羨的生活中產生了疑惑,質疑這樣工作下去是否是自己想要的人生時,這就是心理上給你的警訊,這時候因該安排一場旅行,找回生活自在的感覺,找回自我的初衷,成功人士之所以成功;無庸質疑的是:他們樂於現況不管好與壞。

儘管工作上頻頻受挫,花了一段不被理解的時光,

但最終你才會看透人生是自己的!

人生的終極夢想,很單純就是“喜歡做的事情”不一定非要變成某一個人,或是超越某一個人,但一定要樂在其中。

不要期待夢想得到全世界的認同,但一定要慢慢修正自己的腳步,很多事情沒有絕對,但有的是決心,放手一搏去做,會慢慢找到同類,也會找到信心,有更多的路會讓你義無反顧的走下去。資料來源:網路文章

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活著,就必有所失。這是真實人生的一環,然而,問題就出在我們不肯放下。

我們放不下我們的孩子、放不下丈夫、妻子、放不下房子、錢財;放不下握在手中的一切。

就像莎士比亞有一首十四行詩說的:「我因擁有害怕失去的東西而哭泣。」

這種對關係的執著,對肉體和外物的執著,

即是整個痛苦的根源。

你是否有想過:

「要怎麼規畫人生,才能做到像某些成功人士現在這樣呢?」

說真的人生許多都是意外之喜,

郭台銘可能也沒想過自己會成為有影響力的企業家吧!

往回首二、三十年的話,那時哪知道自己的未來能成什麼模樣,耳朵聽的是張學友,書桌上都是一堆小說漫畫,整天時間耗在BBS,心想這學習的科目應該不會被死當,踏入社會之前,總有著很多想像,或許能成為一個事業強人,或許是開間漫畫店為生。

的確,社會是一個染缸,顧好眼前的雜事都來不及,怎麼想的到以後。

第一份工作就遇到了壞老闆,第二份工作被同事捅一刀,第三份工作整天都在聽老闆五四三,拿的是微薄的薪水,

每天都在寒風中騎著摩托車東奔西跑,就算途中車禍了,還是把工作排在優先,

即使如此,努力不見得有成就,時常還可能換來一頓嘲笑。

逐漸告訴自己別這麼天真,也不要隨便相信別人,更不要相信夢想,穩定又離家近的工作才是正事,沒想自個越往那個方向去,越失了方向。

在人人稱羨的生活中產生了疑惑,質疑這樣工作下去是否是自己想要的人生時,這就是心理上給你的警訊,這時候因該安排一場旅行,找回生活自在的感覺,找回自我的初衷,成功人士之所以成功;無庸質疑的是:他們樂於現況不管好與壞。

儘管工作上頻頻受挫,花了一段不被理解的時光,但最終你才會看透人生是自己的!

人生的終極夢想,很單純就是“喜歡做的事情”不一定非要變成某一個人,

或是超越某一個人,但一定要樂在其中。

不要期待夢想得到全世界的認同,但一定要慢慢修正自己的腳步,很多事情沒有絕對,但有的是決心,放手一搏去做,會慢慢找到同類,也會找到信心,有更多的路會讓你義無反顧的走下去。資料來源:網路文章

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因為我們害怕未知,所以對已知總是緊抓不放;我們害怕一無所有,所以執著於事物;我們害怕自己什麼都不是,所以執著於自我。

七世紀佛教中觀學者月稱即寫道:我們首先執著『自己』為『我』,然後執著『事物』為『我的』,彷彿水車般在婆娑世界輪迴不已。

執著於自我,並把擁有的一切看成是「我的」,不斷累積屬於「我的」資產、「我的」房子、「我的」孩子、「我的」妻子、「我的」車子、「我的」名字,同時也累積了一堆「我的」想法、「我的」觀點、「我的」認知。

被「我執」所監禁,受了很多苦,但畢生被教導說,它是有價值的,所以你就抓著不放,愈執著,就愈痛苦。

記住,當你執著的時候,執著本身就是一個難題,問題不在於你執著什麼。

不管是錢財、名位、感情、欲望這些原本都沒有什麼不好,不是錢財讓你貪婪,不是名位讓你墮落,不是感情讓你瘋狂,不是欲望讓你痛苦,“真正的原因是執著”

之所以會為某人或某事受苦,那是因為太執著了。

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你的外在金錢和富足便會隨之上揚,自動增加,絕無例外。
這跟個人價值沒有關係。
金錢只代表一個人內在價值中與財富相關的那一面。
不能說一個富人的個人價值和內在價值超過窮人。
但如果你說富人在金錢方面事物或意義層面上的內在價值比較高,或者說富人選擇動用比較多的內在價值,這個說法是正確的。
動用後便能化為外在金錢的那一部分內在價值,就稱為富裕意識。
富裕意識是向每個人公平開放的,誰都可以培養每個人內在都有的富裕意識。
不需要任何外在的事物來提高你的富裕意識,進而增加你的金錢。
所需的一切現在就存乎於你的內心。
你本來就是富裕的,只是接受的教養讓你選擇不去體驗富裕。
這個洞察足以逆轉局勢。就像富人一樣,現在可以學會怎樣開始體驗富裕版的你,並且選擇這樣做。
好幾個研究顯示,很多贏得超過一百萬美金的樂透得主,後來的財務狀況比得獎前更惡劣。
他們在短得驚人的時間裡失去全部獎金,而他們累積的新債務使他們的處境比原本更淒慘。

使人富裕的不是金錢。而是富裕意識。
沒有富裕意識的人不能富裕,就算中大樂透也沒用。
富裕會追隨具備富裕意識的人,而不是反過來。
富裕意識來自對榮華富裕信心十足的狀態和想法。
內心容不下任何貧窮或限制、懷疑或匱乏不足的想法。
也不允許恐懼和懷疑的狀態存在。
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《富裕,屬於口袋裝滿快樂的人》一書作者大衛•卡麥隆•季坎帝指出:你的外在永遠反映出你的內在狀態。

真正的富裕,不是累積財富,而是從建立富裕意識開始。

擁有富裕的第一步是認識富裕。

很少人知道富裕的真實本質。

富裕是什麼?為什麼會富裕?

這個原因背後的起因又是什麼?

金錢在這個世界上是富裕的象徵物,

但金錢不是真的。我們用金錢交換價值。

金錢代表價值。富裕的第一步是認識金錢的真貌,

講得精確一點,是了解金錢代表了什麼。

學會不要老是關注金錢。很快就會知道,只有在少之又少的情況下,

你才需要把錢當成你現在認知中的那個東西看待,亦即現金、銀行存款、花費等等。

這些只是影子,不是真貨。

不久你就會明白,關注這些影子、金錢的實體,對你和你的財務非常不智,也不健康。

是我們的內在價值在創造金錢。金錢是我們內在價值的影子。
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