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一位大亨的兩歲女兒在自己學穿鞋子時,有模有樣地對媽媽說:「媽媽,穿鞋子很困難喔!不過,我最喜歡做困難的事情!」

 

為什麼一個小孩能如此積極?

 

原來這對夫婦每天出門前,都會好言好語地跟女兒說:「爸爸媽媽今天又要出門去做困難的事情了,不過我們喜歡做困難的事唷!」

 

這樣重複講N遍後,孩子也學會了!

 

如果每天家人之間的對話都是「煩死了」、「不可能」、「沒辦法」、「滾!」那就不能怪我們的孩子將來出事情。

 

聖經裡使徒保羅說:「作父親的,不要惹你們兒女的氣,只要用主的管教和警戒養育他們。這意思就是父母要約束自己,不能隨便發洩情緒。

 

下一代兒女能被帶到甚麼地步,很大的責任都在父母身上。

 

「教養孩童走當走的道路,就是到老他也不偏離。」

 

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結束了繁忙的工作,印度喀拉拉邦男子庫瑪(Kumar) 到Sabrina飯店點了餐後,便選了靠窗的位置坐下,當餐點送到時,他感到身旁有兩道視線緊盯著自己桌上的美食.........原來緊挨著窗口是兩個以撿垃圾維生的小孩,正對著庫瑪桌上的佳肴垂涎三尺。

 

庫瑪揮揮手要他們進來,於是小男孩牽著妹妹安靜地走進來。他懇切地問他們想吃什麼,男孩指了指庫瑪桌上的菜,於是庫瑪點了一份一模一樣的餐給他們。

 

熱騰騰的菜送到男孩面前,妹妹卻有教養地拉拉哥哥的衣角說:「或許我們應該先洗洗手!」

 

於是他們都先去洗了手,然後很迅速地把眼前的美食吃完,甚至連庫瑪都沒來得及動自己的餐點呢!

 

庫瑪看著這對兄妹的滿足的表情,心中也深深的覺得很窩心。小兄妹吃完後起身,有禮貌的點頭道謝後,帶著滿足地笑臉離開了,心中也覺得窩心的庫瑪這才開始吃自己的餐點。

 

吃完後,庫瑪跟店家要了帳單,但他看到帳單之後徹底震驚了,上面沒有價錢,只寫了一句話,一句讓庫瑪熱淚盈眶的話:「我們收銀機無法測出人性的價值。願你幸福。」

 

失去再多,都不要丟掉自己的善良,有天它會是你最大的力量。對自己誠實、對他人善良,都不會是壞事,或許短時間內還得不到結果,但有日一定可以開出好的果實,在此之前,你要好好保留它們,有一天它們一定會派上用場。

 

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一個當畫家的朋友對他的兒子非常失望。他並非埋怨兒子身上沒有藝術細胞不能像他那樣揮毫作畫,而是看不慣兒子晝夜顛倒,白天睡懶覺的習慣。

 

他還討厭兒子留大鬍子長頭髮的不修邊幅的作風。更為惱火的是兒子不徵求他的意見竟自個兒做主辭掉了公職。由於心理上的反感,所以他對兒子做啥都不順眼。

 

兒子坐在電腦前,他罵兒子想當駭客;兒子從書店買回一堆書,他嘲笑兒子是裝撐門面;兒子同幾個女孩子泡酒吧,他警告兒子不要欺騙女孩的感情。兒子一氣之下,登上了去鄰城的火車。

 

半年後的一天,我要去鄰城出差,畫家終於開口求我順便打聽他兒子在鄰城的下落:「若是流落街頭乞討,你就幫我帶回吧。 」他塞了一千元錢給我便畫他的畫去了。

 

一個月後,大雪紛飛的一天,我從鄰城回來。畫家聽到說沒有找到他兒子的下落,臉上頓生一種茫然。我勸他出外看看雪景,排遣一下心中的鬱悶。

 

二人踏雪閒談,我有意講了一個笑話:俄國著名的現實主義畫家列賓和他的一個朋友在院子裡散步,也是一個大雪之後的時日,周圍一片銀白。

 

這位朋友瞥見路邊雪地上有一小片黃色的污漬,顯然是狗留下的尿跡。他就順便用靴尖翻起雪和泥土把污漬掩蓋了。沒料到列賓發覺時卻當真生氣了。他說,幾天以來他總是到這裡來欣賞這一片美麗的琥珀色。

 

畫家聽了這個笑話,果然跳出了鬱悶情緒。他激動地說:「畫家的眼睛就是不同一般人的眼睛。列賓看到的不是狗尿污漬,這是因為他用另一種眼光、另一種思路去領悟,所以他才發現那是白色背景下的一片『美麗的琥珀色』,常人是沒有這種感受的!」

 

我見火候到了,便問他:「你怎麼不用另一種眼光、另一種思路去領悟你的兒子呢?你為什麼視他為狗尿污漬而不欣賞他是一片『美麗的琥珀色』呢?」

 

畫家頓時愣住了。

 

我告訴他,他的兒子帶著500元錢到鄰城,除去車費和路上的開銷後錢包裡只剩下240.26元,他先在人才大市場一家旅館睡10元一位的床鋪,每天兩餐分別用兩個饅頭和一瓶礦泉水充饑,求職數天落空後,無錢住宿旅館,又鑽進公路邊的天橋上的橋洞裡睡了半個月,接著又掏盡身上僅有的20元錢買了8根甘蔗、一個小桶、一把刨刀,在街上叫賣甘蔗……

 

畫家眼圈發紅,但還是嘴硬:「自討卑賤,活該,」接著又責怪我,「你怎麼不帶他回來?」我說:「你的兒子後來到一家雜誌社當了編輯,白天編稿拉廣告,夜晚還常常寫稿到淩晨一點,發表了五十多萬字的中短篇小說,社長把他的月薪加到2400元。現在他又涉足廣告業,開始做自己的蛋糕,據說最近與一個商家簽約了一項廣告合同,拿到了八萬元的提成,掘到了到鄰城後的『第一桶黃金』……」

 

畫家終於低頭稱道:「他也算一片美麗的琥珀色。」

 

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懂得尊重別人是做人最起碼的要求。真正做到尊重別人,則是一種境界,一種美德。孟子有云:「愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。」此話強調了尊重他人的重要性,一個人在與別人交往中,如果能很好的理解別人,尊重別人,那麼他一定會得到別人百倍的理解和尊重。

 

優秀的人對誰都會尊重。尊重領導是一種天職,尊重同事是一種本分,尊重下屬是一種美德,尊重客戶是一種常識,尊重對手是一種大度,尊重所有人是一種教養,可以說尊重的魅力無限。

 

任何人都不可能盡善盡美,我們沒有理由以高山仰止的目光去審視別人,也沒有資格用不屑一顧的神情去傷害別人的自尊,假如自己某些方面不如別人,我們也不必以自卑或嫉妒去代替應有的自尊。只有學會尊重別人,才能贏得別人的尊重。其實尊重別人就是尊重自己。

 

一家生意紅火的蛋糕店門前站著一位衣衫襤褸身上散發著難聞氣味的乞丐。旁邊的客人都皺眉掩鼻,露出嫌惡的神色來。夥計喊著『一邊去,快走吧。』乞丐卻卻拿出幾張髒乎乎的小面額鈔票小聲地說:「我來買蛋糕,最小的那種。」

 

店老板走過來,熱情的從柜子裡取出一個小而精致的蛋糕遞給乞丐,並深深地向他鞠了一躬,說:「多謝關照,歡迎再次光臨!」乞丐受寵若驚般離開,要知道他從來沒有受過如此殊榮。

 

店老板的孫子不解,問道:「爺爺,你為什麼對乞丐如此熱情?」

 

店老板解釋說:「雖然他是乞丐,卻也是顧客呀。他為了吃到我們的蛋糕,不惜花去很長時間討得的一點點錢,實在是難得,我不親自為他服務怎麼對得起他的這份厚愛?」

 

孫子又問:「既然如此,為什麼要收他的錢呢?」

 

店老板說:「他今天是客人不是來討飯的,我們當然要尊重他。如果我不收他的錢,豈不是對他的侮辱?我們一定要記住,要尊重我們的每一個顧客,哪怕他是一個乞丐;因為我們的一切都是顧客給予的。」小孩若有所思的點點頭。

 

這個店老板就是日本大企業家堤義明的爺爺。堤義明坦言,當年爺爺對乞丐的一舉一動深深地印在了他的腦海裡,後來曾多次在會上講到這個故事,要求員工像他爺爺那樣尊重每一個顧客。

 

可以想像,這裡的「尊重」絕不是社交場合的禮貌,而是來自於人心深處對另一個生命深切的理解、關愛、體諒與敬重,這樣的尊重絕不含有任何功利的色彩,也不受任何身份地位的影響;惟其如此,才最純粹最質樸也最值得回報。

 

心寬一尺路寬一丈,敞開心胸善待所有人。無論是你喜歡的還是討厭的,無論是你的朋友還是你的敵人,都要尊重他們,這是一種勇氣更是一種智慧!

 

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當代著名作家余秋雨在寫「行者無疆」一書裡的「追尋德國」那篇文章時,為了徹底了解德國,曾一個人到德國去深入體驗生活。

 

他找了一間出租房子,房東是一位德國老人,和藹可親;房子在五樓,余秋雨看了看,感覺還不錯,就想和老人簽長期租房合約。老人笑了笑說︰「不,年輕人,你還沒有住,不會知道好壞,所以應該先簽試住合約,有了切身體驗,再決定下一步是否長住。」

 

余秋雨一聽有道理,最後和老人簽了五天合約。一切辦好之後,余秋雨開始住進去;房間很溫馨,老人也很信任余秋雨,從不過來檢查東西;還有,垃圾不用送到樓下,放在門口就有清潔工定時取走,樓道都是一塵不染。

 

第五天到了,余秋雨想和老人談長租的時候,發生了一點意外,他不小心打碎了一個玻璃杯;他很緊張,感覺這個玻璃杯價值不菲,深怕因為這個玻璃杯,老人不把房子租給他。

 

可是當他打電話告訴老人的時候,老人說︰「不要緊,你又不是故意的,這個玻璃杯很便宜,我再拿一個過來就好。」余秋雨更高興了,希望老人過來簽長期合約,老人答應後就掛斷了電話。

 

打完電話,余秋雨沒有閒著,把碎玻璃和其他垃圾掃入垃圾袋裡,放在了門外面。過了不久,老人來了,進屋之後,沒等余秋雨說話,老人就問︰「那玻璃杯碎片呢?」

 

余秋雨趕緊說︰「我打掃完放在門外了。」老人趕緊出去,打開垃圾袋看了以後,臉色陰沈的進屋對余秋雨說︰「明天你可以搬出去了,我不再租給你房子了。」

 

余秋雨感覺不可思議,就問︰「是不是因為我打碎你的玻璃杯,惹你不高興了?」老人搖了搖手說︰「不是,是因為你心中沒有別人。」余秋雨被說得一頭霧水,這時候,就看老人去拿了一支筆和一個垃圾袋,同時帶上掃把和鑷子,來到門外,把余秋雨裝好的垃圾倒出來,重新分類。

 

老人挑得很仔細,過了好久,把所有的玻璃杯碎片裝入原先的垃圾袋裡,在上面用筆寫上「裡面是玻璃碎片,危險」,然後把其他垃圾裝入另一垃圾袋裡,寫上「安全」。

 

余秋雨在旁邊看著,從頭到尾除了敬佩,他不知道說什麼;此後若干年,余秋雨每次提起這件往事,都是感嘆連連。

 

一個和諧的社會,在於彼此不以自我為中心,做事時多為他人設想。人若過於自私,凡事只求自己方便,自己舒適、自己有利可圖,那這個社會真的就會變的十分可悲;人若只求自身的好處,只看眼前的利益,只顧自己而不顧他人,那麼將會產生很多的恩怨與紛爭。為他人著想,能減少紛爭,既關懷別人,也保護了自己。...

 

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狄仁傑是唐朝名相,他心胸豁達,方正廉明,被武則天看中,提拔任宰相,他初任這一職務,也碰到過有人向他告密的事,告密者不是別人,而是武則天。

 

那天,群臣退朝,武則天獨將狄仁傑留下,先是拉了一會兒家常,提及 狄仁傑在汝南的政績,連連誇獎,「卿在汝南,甚有善政」,然後附耳過來:「你知道你在汝南,誰經常打你的小報告嗎?」

 

「卿欲知譖卿者乎?」你想知道嗎?我告訴你吧。

 

狄仁傑聽了這話,趕緊說:「陛下,請您別告訴我。」

 

武則天有點訝異:「你不相信我?」

 

狄仁傑說:「不是。不是我不相信您,而是我不相信我自己的雅量。」

 

狄仁傑對武則天說:「陛下以臣為過,臣當改之;陛下明臣無過,臣之幸也。臣不知譖者,並為善友。臣請不知。」

 

我不知道哪些是小人,我只知道他們都是好朋友,我請您不要告訴我哪些人向您打過我的小報告。

 

因為狄仁傑還想與他們照樣相處,照樣共事,不想在心中留下任何疙瘩。

 

狄仁傑做宰相,他有太多的機會報復小人,可是作為政治家,他能以公器報私怨嗎?

 

他怕自己克制不住內心的報仇衝動,一不小心私仇公報了,不能團結所有可以團結的力量,所以他“臣請不知”。

 

不相信才是真相信。

 

狄仁傑不相信自己的雅量,他擁有最大的雅量,也因此被人譽為「河曲之明珠,東南之遺寶」。

 

 

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有時候,你被人誤解,你不想爭辯,所以選擇沉默。本來就不是所有的人都得了解你,因此你認為不必對全世界喊話。卻也有時候,你被最愛的人誤解,你難過到不想爭辯,也只有選擇沉默。全世界都可以不懂你,但他應該懂,若他竟然不能懂, 還有什麼話可說?

 

生命中往往有連舒伯特都無言以對的時刻,畢竟不是所有的是非都能條列清楚,甚至可能根本沒有真正的是與非。那麼,不想說話,就不說吧,在多說無益的時候,也許沉默就是最好的解釋。

 

在你跌入人生谷底的時候,你身旁所有的人都告訴你:要堅強,而且要快樂。堅強是絕對需要的,但是快樂?在這種情形下,恐怕是太為難你了。

 

畢竟,誰能在跌得頭破血流的時候還覺得高興?但是至少可以做到平靜。平靜地看待這件事,平靜地把其他該處理的事處理好。平靜,沒有快樂,也沒有不快樂。

 

和別人發生意見上的分歧,甚至造成言語上的衝突,所以你悶悶不樂,因為你覺得都是別人惡意。別再耿耿於懷了,回家去擦地板吧。

 

拎一塊抹布,彎下腰,雙膝著地,把你面前這張地板的每個角落來回擦拭乾淨。然後重新省思自己在那場衝突, 所說過的每一句話。

 

現在,你發現自己其實也有不對的地方了,是不是?你漸漸心平氣和了,是不是?有時候你必須學習彎腰,因為這個動作可以讓你謙卑。勞動身體的同時,你也擦亮了自己的心緒。而且,你還擁有了一張光潔的地板呢。這是你的第二個收穫。

 

你說,人生是一條有無限多岔口的長路, 永遠在不停地做選擇。如果只是選擇吃炒麵或炒飯,影響似乎不大,但選擇讀什麼科系、做什麼工作、結婚或不結婚、要不要有孩子,每一個選擇都影響深遠,而不同的選擇也必定造就完全不一樣的人生。

 

你又說,生命中不可承受之情,就在於人生沒有重來的機會啊。如果當初如何如何,現在就不會怎樣怎樣…

 

這種充滿悵然的喃喃自語,還是別再多說了吧。每一個岔口的選擇其實沒有真正的好與壞,只要把人生看成是自己。獨一無二的創作,就不會頻頻回首如果當初做了不一樣的選擇。􀂳􀁧􀁠􀁨􀂯􀂹􀁗

 

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很多人的問題都在於永遠對自己不滿意,不滿意自己目前的外表、才智、地位、財富、受用,好了還想更好,一生的精力都用在追求更好上。

 

佛經中把我們生活的這個世界稱為娑婆世界,意思是能忍受缺憾的世界。痴心不改硬要在這個缺憾的世界裡追求完美,會有結果嗎?永無止境地追逐,目的到底是什麼呢?為了追求生活的富足安逸而苦惱或者忙得忘記去生活的,大有人在。

 

快樂的人生是從接受缺憾開始的,接受一個不那麼完美的自己,學會說:我不再需要什麼,我很滿意。不要以為我們修行的目的是為了掌握更多的才藝技能,從而成為一個更美麗、更圓熟、更富有、更令眾人羨慕的人。不是這樣的。

 

仔細觀察,我們深深執著的人、事物、狀態等一切,沒有一樣對我們的生活來說是不可或缺的。把快樂寄託在向外馳求上,就像和鹽水解渴一樣,得到的越多越不滿足。

 

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舉例來說有甲、乙二人,同樣在同一間公司的同個部門上班,兩人都因業務關係會受到其他部門的其中某人刁難,甲的個性好勝,不喜歡被刁難的感覺,總是想回應、抨擊對方,乙則是覺得沒什麼,總是冷靜以對,以和平的方式處理。

 

雖然這看似沒什麼,但甲的情緒處理能力卻明顯低於乙,甲的處理方式可能埋下往後災難的根源,乙卻能慢慢改變另一部門的人的態度。每個人平時如何處理 外在事件發生時的反應,往往就能左右未來的發展,做自己情緒的主人,別被其他人左右了自己的情緒,做好自己該做的事,讓自己立於不敗之地,就能夠讓自己越來越好。

 

每個人都會有情緒,情緒無法避免,但卻能被控制,當壞情緒發生時,如何讓自己沉著以對,而不是變得更焦躁不安。情緒的控制有時候是天生的,有些人天生就是情緒處理的高手,能夠理性對待,不容易發脾氣;雖然如此,但控制情緒卻是可以學習的。

 

「壞情緒」通常具有毀滅性的力量,能夠將你的人生帶向另一個低潮,若你恣意的讓壞情緒擺布,很容易就讓自己的人生越來越糟糕。

 

壞情緒容易導致失敗,它讓你在面對事情時失去了冷靜,也破壞了你的人際關係。

 

當你正處於某個尷尬或緊張的時刻,不妨慢點處理,這便是所謂的「冷處理」,有些事情你越認真別人就認為越嚴重,你越輕鬆自然的對待,別人就會認為你是無心的。

有些事情緩一緩,就能夠消緩自己與旁人緊張感。

 

生氣是負面的能量,不會因為把怒氣丟給別人,你就不生氣了;你反而會增加對方的不快,而他們的不快又會回過頭來跟你的痛苦攪和在一起。

 

利用抱怨來發泄怒氣並不會減輕不快,反而會讓情況更加惡化。我們無法認同對方的觀點有時來自於,我們只顧著站在自己的角度思考事情,若我們能夠站在對方的角度思考,就能夠理解對方為何會這麼做,就能夠找到溝通的橋樑。

 

「人生要過得坦然、自在、快樂,必須從自己內心世界開始改變起。」放下就是不惦懷過去、不讓過去發生的事影響到今天的生活,坦然接受自己,就是無論自己的優點、還是缺點,都一併接受最真實的自己。

 

當你坦然地接受自己,仿佛就能夠放下心中的一塊大石頭,心中瞬間就能夠變得暢然許多。

 

學習重新生活與重新去愛,指的是找到平衡。學習去愛,同時也過自己的生活;學習去愛,但在情緒上不受我們所愛之人牽絆;學習去愛別人,但不放棄愛自己。

 

我們需要學會生活、學會去愛,並樂在其中,如此每件事才不會相互干擾,缺乏理性。如果連你自己都不愛自己,又如何讓別愛你,一旦你懂得珍惜自己、愛自己,別人才會跟著愛你。學會愛自己、照顧自己,你才能夠變得更堅強。

 

真正的放下,是不惦懷過去, 是活在當下,把握此刻。不必糾結於過去,因為過去已成為事實,真正能創造改變的是把握此刻、活在當下。我們改變不了周圍的環境,但可以改變自己;我們改變不了過去,但可以把握現在。

 

你可以選擇碰到問題時怨天尤人,也可以選擇用積極的態度來面對問題,往往我們面對事情時所持有的態度,就會間接的影響了我們的人生。面對生活中的不如意,選擇積極或消極的面對,往往態度的選擇就能夠決定你的命運。

 

遇到問題,用積極的態度解決問題,你會開始發現,人生中可以讓你不快樂的事情越來越少,你的人生也開始漸漸向上,逐漸往好的一面發展。

 

成功不是快樂的關鍵,快樂才是開啟成功大門的鑰匙。如果你對人生充滿熱情,熱愛你做的事,就會找到愛默生歌頌的『真正成功』。

 

快樂是一種選擇,如果你想,每天都可以過得很快樂;做自己情緒的主人,控制好的情緒,就能夠讓自己越來越快樂。

 

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在上海電影院排隊買票,我前面是一對年輕戀人,剛排到他們,一位媽媽領著孩子急匆匆擠過來,直接對售票小姐說:我們的已經開場了,先給我們出票(買票進場的意思)吧。

 

我前面的姑娘不樂意了,說您排一下隊好嗎?

 

那位媽媽完全不理,直接遞錢給售票小姐:孩子急著看,麻煩你先給我們出吧。

 

姑娘有點火,伸手去擋。

 

眼看要鬧起來,旁邊的小伙子輕輕拉過姑娘,笑著說:讓她吧。然後示意售票小姐先給那對母子出票。

 

姑娘生氣。小伙子笑著拍她肩膀:不要緊,我們又不急。

 

我頓時覺得這小伙子真帥。

 

——有時候跟討厭的人頂上了,非要較真的話,講理講得贏,打架也打得贏,但是贏了一件小事,卻損失了時間和心情,划不來。不如低低頭,讓它過。

 

而重要的是,低了頭,心裡也不委屈,還開開心心,該幹嘛幹嘛,這就是種境界了。

 

去年我的朋友大妮單位集資蓋房,蓋好後大家抓鬮分房,大妮運氣不錯,抓到三樓。正美呢,領導(頂頭上司的意思)找她,說單位一個老大姐抓到五樓,覺得年紀大了爬著費勁,非要換,你願意跟她換換不?

 

大妮說,我孩子才三歲,爬五樓也費勁。

 

領導挺為難,說那大姐特難纏,天天打電話找,關鍵她妹夫又是公司的直管領導,不好得罪。

 

大妮想想,說那就換吧。

 

領導有點過意不去,說委屈你了。大妮說沒事兒,就當抓鬮抓的五樓了,而且天天多爬兩層還減肥呢,孩子過兩年大了,爬五樓也不是事兒。

 

就這麼換了。換完後大妮也沒覺得委屈,跟那位老大姐還樂呵呵地處得很融洽。大姐挺感動,跟誰都說大妮好。她領導也領情,今年有個去英國學習的名額,二話不說就派給大妮了——這裡面可能有其他成分,但換房事件功不可沒。

 

其實人都不是聖賢,對大妮來說,到手的利益要拱手讓人,沒點胸懷沒點格局做不到。而讓出去以後還能想得開,不懷怨惱,真挺不容易(符合佛家講的三輪體空)。只是她做到了,好事兒就跟著來了(符合佛家講的種善因得善果)。

 

人生是一盤很大的棋,你在這裡迂迴一下,可能就在那裡蓄積了力量,該讓的讓過,不會虧的——用佛家的話說,福報在後面。

 

能在利益或者是非面前,笑著低下頭的人,想必會活得更加自在安樂。

 

過去我們總強調“就算含著淚,也要昂起頭”,人生確實需要這股不服輸的勁頭。但頭要昂得起來,更要低得下去。笑著低下頭,也是個很美的姿態。很多時候,我們其實更需要有這種姿態。

 

在非原則性的事情面前低個頭,不較勁,不偏執,退讓一步,做點不傷筋動骨的妥協,這是在理性上對客觀現實的合理管控。

 

而在退讓之後,也不覺得委屈,淡然一笑當事情沒發生過,不憋屈不失衡,內心依然平和,這是在感性上對內在精神安寧的有效維護。

 

生活裡,能低下頭的人很多,但多數人是懷著怨憤低下去的,委曲求全,心裡百般不爽,暗暗恨他人無理,怪自己窩囊,想著老子記著這事兒,總有一天要找回來。

 

這樣也不好。想想,你給了別人便利,放過了別人,卻跟自己過不去,不肯放過自己,這多傻。

 

主觀上不想相爭也好,客觀上不得不讓步也好,如果相讓是更好的處理方式,就讓一步好了,而如果事實上已經相讓,心中自然便該放下,糾結怨恨只會徒增煩惱。

 

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1、形象

形象好,氣質佳。在這個看顏值的社會,好的形象絕對會給你加分。一個精致的妝容,一套得體的衣服,是你必不可少的包裝武器。

 

2、交際

善於溝通的人才能有更多的機遇,首先要學會去傾聽,傾聽才會得到有用的信息;其次要學會表達,善於表達自己,才會有人伯樂來牽出你這匹千裏馬。

 

3、態度

要擺正自己的態度,不要說不可能,要說我試試;不要說我不行了,我只是有點累了;不要說我不知道,要說我去查一下;面對困難,要直面挑戰,而不是落荒而逃。

 

4、思維

你要像一個成功者那樣去思考問題,拒絕人云亦云,有自己獨特的見解。這是一種無形的珍貴的財產,會給你帶來有形的財富。

 

5、效率

不要提你加了多少的班,吃了多少的苦,在有限的時間內做出業績才是效率。現在這個社會看的是功勞,而不是苦勞。

 

6、人脈

看一個人牛不牛不是看手機屏有多大,而是要看手機裏的存的聯繫人是誰?不要小瞧朋友圈,這是一個分鐘就能解決你眼中的大事的地方。

 

7、自控

控制自己的情緒、控制自己的欲望、控制自己的惡習。一個連自己的情緒都控制不住的人,如何控制自己的人生;控制自己的欲望,才可以無欲則剛;能改掉自己惡習的人,絕不會差到哪裏去。

 

8、方向

努力也要有個方向,否則就是白耽誤功夫。在你的職業生涯中,會面臨著一系列的選擇,每一次的選擇都將是一次機遇。

 

9、價值

有時候不是老板給你多少工資,而是自身的價值決定了你拿多少工資。能力到位了,收入自然會到位。所以不斷地學習技術和本領,是為自己增值的必要方式。

 

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唸小學時,每一個人必定都寫過「我的志願」的作文題目。記得大多數的同學都寫科學家、飛行員、企業家等,沒有人為要當司機、清潔工、郵差等平凡人物。

 

然而,有位日本人清水,三十歲進入郵局當郵差,樂在工作,到了五十五歲創下二十五年全勤的空前紀錄,被尊為可敬之士,並於一九六三年榮獲日本天皇召見嘉獎。

 

清水原來是一名橡膠廠工人,因志趣不合而轉任郵差。他只知本本分分送信,從未抱任何大志。 幹滿一年之後,由於郵差的工作單調死板,他感到厭倦,又想換工作。清水自言自語道:「每天就是送信,不但工作乏味,實在也沒什麼前途可言。」 他望了望腳踏車上的信袋,發現只剩一封信還沒送。

 

他嘆了口氣道:「唉!把這最後一封信送完之後,立刻提出辭呈。」

 

清水開始按址送信。然而這封信的地址被雨水浸濕而模糊不清,因此他找了好幾個小時,仍然摸不到頭緒。他耐心地穿越大街小巷,由於這是他郵差生涯最後一封信,他發誓必定要送到收信人手上,東問西問,好不容易在黃昏時送達目的地。清水如釋重擔,輕鬆地敲門並叫道:「快來收信哦!」

 

屋內跑出一個年輕人,接信後向清水打躬作揖,並感激地說:「郵差先生,真是太謝謝您了。地址不清楚,有勞您送到了,辛苦您囉。」年輕人拆開信,立刻喜出望外地叫道:「爸!媽!我考取了。」接著一家人跑出來,興奮地抱在一起。

 

那一幕動人的景象,使清水深深體驗到郵差這一份工作的意義。他心想:「這份工作的意義非凡,即使明信片上的幾行字,可能給收信人帶來莫大的安慰或喜悅。我不能辭職,我要繼續幹下去。」

 

從此,他不再覺得乏味與厭倦,他體會出工作的意義,也深悟職業的尊嚴,一幹就是二十五年。

 

不妨讓我們來想想,工作對您的意義是什麼?

資料來源:網路文章

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生活中,一個好的心態,可以使你樂觀豁達;一個好的心態,可以使你戰勝面臨的苦難;一個好的心態,可以使你淡泊名利,過上真正快樂的生活。人類幾千年的文明史告訴我們,積極的心態能幫助我們獲取健康、幸福和財富。

 

一、心態決定人生

一位哲人說過:「你的心態就是你的主人。」在現實生活中,我們不能控制自己的遭遇,卻可以控制自己的心態;我們不能改變別人,卻可以改變自己。其實,人與人之間並無太大的區別,真正的區別在於心態。所以,一個人成功與否,主要取決於他的心態。

 

二、生氣不如爭氣

人生有順境也有逆境,不可能處處是逆境;人生有巔峰也有谷底,不可能處處是谷底。因為順境或巔峰而趾高氣揚,因為逆境或低谷而垂頭喪氣,都是淺薄的人生。面對挫折,如果只是一味地抱怨、生氣,那麼你注定永遠是個弱者。

 

三、有自信才能贏

古往今來,許多人之所以失敗,究其原因,不是因為無能,而是因為不自信。自信是一種力量,更是一種動力。當你不自信的時候,你難於做好事情;當你什麼也不做不好時,你就更加不自信。這是一種惡性循環。若想從這種惡性循環中解脫出來,就得與失敗作鬥爭,就得樹立牢固的自信心。

 

四、心動更要行動

心動不如行動,雖然行動不一定會成功,但不行動則一定不會成功。生活不會因為你想做什麼而給你報酬,也不會因為你知道什麼而給你報酬,而是因為你做了些什麼才給你報酬。一個人的目標是從夢想開始的,一個人的幸福是從心態上把握的,而一個人的成功則是在行動中實現的。因為只有行動,才是否滋潤你成功的食物和泉水。

 

五、平常心不可少

人生不可能一帆風順,有成功,也有失敗;有開心,也有失落。如果我們把生活中的這些起起落落看得太重,那麼生活對於我們來說永遠都不會坦然,永遠都沒有歡笑。人生應該有所追求,但暫時得不到並不會阻礙日常生活的幸福,因此,擁有一顆平常心,是人生必不可少的潤滑液劑。

 

六、寬容是一種美德

俗話說得好:「退一步海闊天空,讓幾分心平氣和。」這就是說人與人之間需要寬容。寬容是一種美德,它能使一個人得到尊重。寬容是一種良藥,它能輓救一個人的靈魂。寬容就像一盞明燈,能在黑暗中放射著萬丈光芒,照亮每一個心靈。

 

七、學會給心靈鬆綁

人的心靈是脆弱的,需要經常地激勵與撫慰。常常自我激勵,自我表揚,會使心靈快樂無比。學會給心靈鬆綁,就是要給自己營造一個溫馨的港灣,常常走進去為自己忙碌疲憊的心靈做做按摩,使心靈的各個零件經常得到維護和保養。

 

八、別把挫折當失敗

每個人的一生,難免都會遭受挫折和失敗。所不同的是失敗者總是把挫折當失敗,從而使每次都能夠深深打擊他取勝的勇氣;成功者則是從不言敗,在一次又一次的挫折面前,總是對自己說:「我不是失敗了,而是還沒有成功。」一個暫時失利的人,如果繼續努力,打算贏回來,那麼他今天的失利,就不是真正的失敗。相反的,如果他失去了再戰鬥的勇氣,那就是真輸了。

 

九、避免煩惱成心病

在現實生活中,終日煩惱的人,實際上並不是遭遇了太多的不幸,而是根源於煩惱者的內心世界。因此,當煩惱降臨的時候,我們既不要怨天尤人,也不要自暴自棄,要學會給心靈鬆綁,從心理上調適自己,避免煩惱變成心病。

 

十、快樂其實很簡單

有人說,快樂是春天的鮮花,夏天的綠蔭,秋天的野果,冬天的漫天飛雪。其實,快樂就在我們身邊。一個會心的微笑,一次真誠的握手,一次傾心的交談,就是一種快樂無比的事情。

 

資料來源:網路文章

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有一匹年輕的千里馬,在等待著伯樂來發現它。

商人來了,說:你願意跟我走嗎?

馬搖搖頭說:我是千里馬,怎麼可能為一個商人馱運貨物呢?

 

士兵來了,說:你願意跟我走嗎?

馬搖搖頭說:我是千里馬,怎麼可能為一個普通士兵效力呢?

 

獵人來了,說:你願意跟我走嗎?

馬搖搖頭說:我是千里馬,怎麼可能去當獵人的苦力呢?

 

日復一日,年復一年,這匹馬一直沒有找到理想的機會。

  1. 欽差大臣奉命來民間尋找千里馬。千里馬找到欽差大臣,說:我就是你要找的千里馬啊!

 

欽差大臣問:那你熟悉我們國家的路線嗎?馬搖了搖頭。

欽差大臣又問:那你上過戰場、有作戰經驗嗎?馬搖了搖頭。

欽差大臣說:那我要你有甚麼用呢?

 

馬說:我能日行千裡,夜行八百。

欽差大臣讓它跑一段路看看。

馬用力地向前跑去,但只跑了幾步,它就氣喘吁吁、汗流浹背了。

你老了,不行!欽差大臣說完,轉身離去。

 

今天你的每一個看似平凡的努力,都是在為你的未來積累能量;今天你所經歷的每一次不開心、拒絕,都是在為未來打基礎!不要等到老了跑不動了再來後悔!

 

資料來源:網路文章

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有的人能力不如你,人生閱歷不如你,技巧不如你,親和力不如你,形象不如你,但收入比你高!是什麼限制了你的收入?

 

1、否定性思想---比如:不可能、沒辦法、怎麼會?沒想過、不知道等等,這些詞匯會讓你的大腦停止思考,不會再為結果找答案。沒方法等於沒能力。

 

2、推卸責任---比如:沒看見、不知道、不是我的錯、因為···所以···,這些詞匯會讓一個人心安理得的讓這件事情和自己沒關系,損失了很多次成長的機會。

 

3、金錢---金錢會鎖定一個人的能力,不給錢就不幹活,錢給的少就不去做,久而久之自己喪失了賺錢的能力。

 

4、職責局限---這個不歸我管、那個不歸我管,不在其位不謀其政,他忘了機會永遠留給有準備的人。

 

5、抱怨---自己永遠是一個受害者,發生事情永遠是別人的原因,整天怨天尤人,慢慢的失去了解決問題的能力,幸福快樂都離他而去。

 

6、自以為是---誰的意見都聽不進去,總是覺得自己是對的,慢慢的誰都不再給他提意見,再也聽不到真話的同時,只能自己慢慢成長。

 

7、不自信---你不相信的東西永遠不會全力以赴的去爭取,一切隨緣,順其自然。

 

8、怕犯錯---怕犯錯的人不敢去做更多的事,出了錯第一時間先給自己找理由找藉口,失去了很多次嘗試的機會,沒有結果意識,經常為了對和錯爭論的面紅耳赤。

 

9、懶惰---不想幹,也不願意去想,安於現狀、與世無爭、承受不了壓力,只想不勞而獲,每天做著美夢,溫水煮青蛙,這種人是舒服死的。

 

你的能力停止於你的思想、行動、感悟!每天都是新的開始,每天都有新的選擇,把握每一個當下,才有更好的明天!

 

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一個人究竟強不強,不是看你多麼出名,多麼有權有勢,而是看你有沒有真正讓自己強起來的堅實基礎和本事。真正有本事的人講究運籌帷幄,厚積薄發,修於內而成於外,這才是真正讓人佩服的。

 

真正能取得在大作為的人,從來不與人爭名奪利,而是默默無聞地幹實事,將名利置之度外,一步一個腳印地去做;只有那些利欲燻心,又迫不及待的人才會去沽名釣譽,極盡張揚之能事,虛妄於花拳繡腿,玩弄花招,得一時之逞,但最終還是經不起大風大浪的折騰,船倒帆折,一敗塗地。

 

古人早就告誡我們:「滿招損,謙受益。」一個人大出風頭,就會遭致打擊;一個人過分追求完美,反而會遭到挑剔和批評。大多數的人能夠同情弱者,卻敵視比自己強的人;能夠認同踏踏實實的做事的人,卻討厭那些張揚跋扈的人。

 

所以後者的人際關系更為緊張,也自然容易招致他人的反感情緒。生活中這樣的情況非常多。因此,為人處世一定要謙虛謹慎,腳踏實地,千萬不要狂妄自大,過度張揚。

 

真正的強者總是莫測高深,不顯山不露水,默默耕耘,苦心孤詣,直至成功。甚至成功以後,這樣的人也不喜歡張名揚利。而是繼續探索,繼續追求,尋求新的突破,這才是低調而強硬的強者。其實做一個低調的強者並不難,甚至比做一個張揚的強者更為簡單。

 

盲目地張揚自己的本事,亮出全部的看家本事,正如技窮的黔驢,讓真正具有本事的老虎一口吃掉。這些人往往私心雜念太重,名利思想太濃,如果事業不成,就可能會身敗名裂。

 

低調的人總是喜歡藏鋒守拙,待機而發,在別人面前表現出來的更多的是大智若愚、大巧若拙的一面。他心態平和踏實,鋒芒內斂,虛心和善,具有認真謹慎的工作態度。這樣的人往往具有十分縝密的個人思維習慣,處亂不驚,目光長遠,再加上艱苦的磨煉和頑強的意志,為事業成功奠定了堅實的基礎。

 

人人都無法離群索居,你一生都得與人相處。在家庭、學校和社會,你都是其中的成員、分子、角色之一。

 

你必須在你的環境內,與其他人平等融洽地相處,必須收起那張不討人喜歡的高傲面孔,翹起嘴角,放鬆眉頭,用你可愛的笑臉去面對世上所有的人。這樣你才會擁有幸福快樂的人生

 

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能力很重要,可有一樣東西比能力更重要,那就是人品。人品和能力,如同左手和右手:單有能力,沒有人品,人將殘缺不全。人品決定態度,態度決定行為,行為決定著最後的結果。

 

 

人品意義深遠,沒有人會願意信任、重用一個人品欠佳的員工,好人品已成為現代人職業晉升的敬業標桿與成功人生的堅實根基。

 

比能力更重要的12種職場態度:

 

第1 忠誠 ——站在公司的立場上思考問題,忠心維護公司的利益,在誘惑面前經得住考驗。

 

第2 敬業— — 工作的目的不僅僅在於報酬,提供超出報酬的服務,樂意為工作做出個人犧牲。

 

第3 自動自發 —— 不要事事等人交待,從要我做,到我要做,主動做一些分外事,先做後說。高要求:要求一步,做到三步。

 

第4 負責 —— 責任的核心在於責任心,把每一件小事都做好。一諾千金,絕對沒有借口,讓問題的皮球止於你,不因一點疏忽而鑄成大錯。

 

第5 注重效率 —— 心無旁騖,專心致志,量化每日工作,拖延是最狠毒的事業殺手;注重主次,防止完美主義成為效率的大敵。

 

第6 結果導向 —— 一開始就要想怎樣把事情做成,辦法總比問題多,創造條件去完成任務,第一次就把事情做對,把任務完成得超出預期。

 

第7 善於溝通 —— 當面開口,當場解決,溝通和八卦是兩回事,不說和說得過多都是一種錯,帶著方案去提問題,培養起接受批評的情商。

 

第8 合作 —— 團隊提前,自我退後,滴水融入大海,個人融入團隊,服從總體安排,遵守紀律才能保證戰鬥力,多為別人考慮,讓能力在團隊中被放大。

 

第9 積極進取 —— 永遠跟上企業的步伐,以空杯心態去學習、去汲取,擠時間充電,發展自己的比較優勢,挑戰自我。

 

第10 低調 —— 才高不自傲,克服大材小用的心理,不擺架子耍資格;給人一分尊敬,努力做到名實相符,成績只是起點,榮譽可作動力。

 

第11 節約 —— 別把老板的錢不當錢,要誠信不耍小聰明,不浪費每一張紙,不浪費每一分鐘工作時間;花公司每一分錢,都要收到最大效益:省下的都是利潤。

 

第12 感恩 —— 想想是誰成就了今天的你?公司給了你工作,工作給你學習和成長的機會,同事給予你配合,客戶幫助你創造業績,對手讓你看到距離,批評者讓你趨向完美。

 

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任何一個老板都不可能不喜歡一個各方面都很優秀,而且工作努力並為自己創造了很好業績的員工。一般情況下,老板除了對工作懶散、業績較差的員工表現其不滿外,還對具有以下行為的員工表現出強烈的反感情緒。

 

1 亂嚼舌根者

許多員工工作努力、業績突出,就是管不住自己的一張嘴,常常把別人的缺點當作自己的談資,把公司的缺點和失誤當作宣傳、標榜自己的工具,在背後談及同事的缺點、講公司及同事的壞話成了自己的樂趣。這樣的員工即使工作再努力、業績再好,也是老板不願意看到的。

 

2公私不分者

這種現象一般出現在公司老員工身上。一般表現為自以為對公司作出過較大貢獻, 在行為上顯得不拘小節,把公司的資源拿來私用。小到一張紙、一支筆,大到電腦、 汽車隨便私用。用公司的電話解決私人問題,在工作的時間幹私活等等。

 

對這樣的員工,老板雖然有時礙於面子不便當面表示不滿,但內心對這樣的員工是一萬個看不順眼。同時這種行為也暴露除了一個公司在管理方面的缺陷。

 

3夸夸其談者

有一些員工憑著自己某些方面的優勢,目中無人,自認為對公司內、外一切事務明察秋毫,喜歡對任何事情高談闊論以表示自己無所不能。在他的眼裡,公司的其他員工都是無能之輩,毫無用處。

 

取得一點成績便沾沾自喜,到處炫耀,從來不懂得自我批評是什麼東西。這樣的行為是職場的大忌!

 

4一心二用者

隨著互聯網的發展與進步,個人就業形式、投資渠道逐漸多樣化,許多員工除固定工作外還在公司之外有一項或幾項兼職,有時還會以股民、炒房者、直銷員、保險代 理人的身份出現在公司, 一心二用甚至多用,每天忙得焦頭爛額,放在本職工作上的時間及其有限。這樣的員工根本就不可能得到老板的肯定與認可。

 

5 三心二意者

身在曹營心在漢 ,處於一個公司不能安心工作,這山望著那山高,隨時準備跳槽。有這樣跡象的員工老板怎麼能放心用你?

 

6愛找藉口者

工作中出現問題從不在自己身上找原因,而是為了推卸責任一味尋找藉口,在這樣的員工身上任何失誤的出現都有著他自認為非常合理的客觀理由。 不能主動承擔責任的員工是永遠都不可能有發展前途的。

 

7愛挑事端者

有一些員工自己為自己確立了救世主的身份,公司內部稍有不平之事便出面挑起事端。對這樣的員工老板雖然有時表面上能夠誠懇接受其建議及要求,但內心卻對其恨之入骨,一旦有機會便會將之清理出公司。

 

8 心胸狹隘者

團隊作戰講究團結與配合,但許多職員心胸狹窄,不能接受不同意見,有機會作為團隊首領時便唯我獨尊、 順我者昌,逆我者亡; 作為團隊普通成員則行事孤僻、特立獨行,將與自己意見相左之人視為寇仇,伺機報復 。這樣的員工必然是團隊中的害群之馬,有他在就不可能打造出一個優秀的團隊。老板怎能青睞這樣的人?

 

9 不懂感恩者

公司欣欣向榮時能與老板及眾同仁一起享福,公司暫時走入低谷便暴露出其本相,處處與老板計較、時時與老板討價,不懂感恩,小人之相畢現。待公司重新走向輝煌的時候,他又抱怨老板不識真才。出現這樣的情況,到底誰之過?

 

10 心存抱怨者

時時覺得老板對自己不公,同事對自己不平,時刻存有抱怨的情緒 。這樣的員工老板怎麼能夠喜歡?

 

有以上十種行為的員工,即使其業績顯著,也不會被老板看重的。如果你真的想成為老板眼裡的紅人,被老板賞識與看重,就必須首先杜絕以上行為在你身上發生。在此基礎上,加上你的才智與努力,被老板認可就不再是難事了!

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上了年紀的老人之間經常流行一句俗語:「精三分、傻三分、留下三分給子孫」,意思是如果這家人的上一輩特別精明,那麼下一輩有可能要出傻子或敗家,用這句話提醒人們待人做事不要過於精明。細細感悟這句話還真有一番道理。

 

精三分

1、精三分要用到自己的專業上去。從學校門一走進社會,有的知識就已經過時了。所以,一個人要想把自己的事業做好,就得終身學習。要把理論同實踐結合起來,把現代科學發展的成果運用到自己的專業中去,要精益求精。

 

2、精三分要用到生活中去。要建立自己正確的人生觀、價值觀,努力把自己融和到社會中去,要能夠適應環境,而後經過自己的努力去改造環境,要順應潮流,大千世界,人人都能生存在這個世界裡,我們也能生存的更好。

 

3、精三分要用到處理各種矛盾、機遇和挫折,要理智的去平衡各種矛盾,要事先做好各種迎接機遇的準備工作,這樣才能不失時機的抓住機遇,要勇敢的面對挫折,要能夠從挫折中吸取經驗教訓,一生中絕不在同一地方摔倒兩次。

 

 

傻三分

 

1、傻三分就是要能吃虧。領導能吃虧,就能領好一個單位,個人能吃虧,就能在人群中站住腳。一個家庭能吃虧,肯定能搞好鄰裡關係,能吃虧的人,吃點小虧。不能吃虧的人,早晚要吃大虧。

 

2、傻三分就是要能吃苦。學生能吃苦,學習成績就好,領導能吃苦,群眾跟著幹的有勁。一個家庭的人都能吃苦,這個家庭肯定是一個富裕的家庭,能吃苦的人吃一陣子苦,不能吃苦的人吃一輩子苦。

 

3 、傻三分就是要有耐力。要想把事業做成功,必須得有耐力,不能急於求成,走捷徑,數學家一生就研究了十個數。世界著名球星一生就研究了一個球,水稻之父一生就研究了水稻。有耐力的人一定能夠創造出輝煌。沒耐力的人則將一事無成。

 

留下三分給子孫

1、要培養子孫愛學習、肯專研,要博覽群書,從自然科學、社會科學的書本裡吸取營養,不要留給子孫萬貫家產。地球人都知道,富不過三代。

 

2、要傳給子孫勤勞、樸實、善良的家風,不要傳給子孫怕吃苦、怕吃虧、愛佔小便宜的壞習慣。

 

3、要塑造子孫獨立生存的能力,奮力拚搏的動力,持之以恆的耐力,總之,聰明人是揣著聰明裝糊塗,糊塗人是揣著糊塗裝聰明。

 

如何在精三分、傻三分、留下三分給子孫的博弈中掌握平衡,那就看每個人的感悟了。

就連鄭板橋都說:「聰明難,糊塗難,由聰明而入糊塗更難」

 

資料來源:網路文章

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美國社會心理學家費斯汀格(Festinger)有一個很出名的判斷,被人們稱為“費斯汀格法則”:生活中的10%是由發生在你身上的事情組成,而另外的90%則是由你對所發生的事情如何反應所決定。

 

換言之,生活中有10%的事情是我們無法掌控的,而另外的90%卻是我們能掌控的。

 

費斯汀格在書中舉了這樣一個例子。

 

卡斯丁早上起床後洗漱時,隨手將自己高檔手錶放在洗漱台邊,妻子怕被水淋濕了,就隨手拿過去放在餐桌上。兒子起床後到餐桌上拿麵包時,不小心將手錶碰到地上摔壞了。

 

卡斯丁疼愛手錶,就照兒子的屁股揍了一頓。然後黑著臉罵了妻子一通。妻子不服氣,說是怕水把手錶打濕。卡斯丁說他的手錶是防水的。

 

於是二人猛烈地鬥嘴起來。一氣之下卡斯丁早餐也沒有吃,直接開車去了公司,快到公司時突然記起忘了拿公事包,又立刻轉回家。

 

可是家中沒人,妻子上班去了,兒子上學去了,卡斯丁鑰匙留在公事包裡,他進不了門,只好打電話向妻子要鑰匙。

 

妻子慌慌張張地往家趕時,撞翻了路邊水果攤,攤主拉住她不讓她走,要她賠償,她不得不賠了一筆錢才擺脫。

 

待拿到公事包後,卡斯丁已遲到了15分鐘,挨了上司一頓嚴厲批評,卡斯丁的心情壞到了極點。下班前又因一件小事,跟同事吵了一架。

 

妻子也因早退被扣除當月全勤獎,兒子這天參加棒球賽,原本奪冠有望,卻因心情不好發揮不佳,第一局就被淘汰了。

 

這個案例裡,手錶摔壞是其中的10%,後面一系列事情就是另外的90%。

 

都是由於當事人沒有很好地掌控那90%,才導致了這一天成為“鬧心的一天”。

 

試想,卡斯丁在那10%產生後,假如換一種反應。比如,他撫慰兒子:“不要緊,兒子,手錶摔壞了沒事,我拿去修修就好了。”這樣兒子高興,妻子也高興,他本身心情也好,那麼隨後的一切就不會發生了。

 

可見,你控制不了前面的10%,但完全可以通過你的心態與行為決定剩餘的90%。

 

可是下面這個事例,是你,你能做好嗎?

 

在美國有一對夫婦,在婚後11年生了一個男孩。夫妻恩愛,男孩自然是二人的寶貝!男孩兩歲的某一天早晨,丈夫出門上班之際,看到桌上有一瓶打開蓋子的藥水,不過因為趕時間,他只大聲告訴妻子:“記得要把藥瓶收好!”然後就匆匆關上門上班去了。

 

妻子在廚房裡忙得團團轉,卻忘了丈夫的叮嚀。男孩拿起藥瓶,被藥水的顏色所吸引,覺得好奇,於是一口氣都給喝光了!藥水的成分劑量很高,即使成人也只能服用少量;由於男孩服藥過量,雖然及時送到醫院,但仍舊回天乏術!

 

妻子被突如其來的意外嚇呆了!不知該如何面對丈夫,更害怕丈夫的責備......

 

焦急的父親趕到醫院,得知噩耗,非常傷心!看著兒子的屍體,望了妻子一眼,然後在她耳邊悄悄說了四個字,:“I love you dear!”(親愛的,我愛你!)

 

當我看到那句“I love you dear!”(親愛的,我愛你!)的時候,心中真是感慨萬千!

 

多麼簡單的一句話!

 

但要有多久的修煉、多大的包容、多深的人生智慧,才能在那種時刻,說出如此令人動容的一句話!

 

其實,一個人在遭遇不幸的事件時,如果不能選擇以最適當的方式去面對,那麼我們又怎能去面對未來,以及周邊的人、事、物。

 

要是這個事情發生在我們絕大部分人身上,我們可能會憤怒的辱駡,更甚衝動起來發送什麼慘劇也不是不可能的。最後絕大多數結局:夫妻之間有一層厚厚隔閡,婚姻破裂。

 

面對人生各樣的處境,我們都有選擇的能力。面對一件不幸的事件,你可以大發雷霆、怨天尤人,甚至責備所有的人,但事情卻不會因為這些而絲毫有改變。不幸的事,它會繼續地伴著你往後的生活,讓你背負著一生的痛苦活下去。

 

相反的,如果能放下怨恨和懼怕,換一個角度來看事情,勇敢的活下來,那麼事情的情況也許就不會如想像中那麼糟糕。很簡短的故事,但是能夠體會其中的道理,而且又能夠在真實的生活中實踐,又有多少人能做得到呢?

 

說到底這是一個心態問題。其實能幫助自己的不是他人,而是自己。倘若瞭解並能熟練運用“費斯汀格法則”處事,一切問題就迎刃而解了。

 

在生活中,不妨讓我們養成:有,很好;沒有,也沒關係!這樣的想法。

 

這樣一來,我們便能轉苦為樂,逍遙自在!接受它!處理它!放下它!

 

資料來源:網路文章

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