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某個村莊中,有戶貧窮人家,家長為了省錢,常利用夜晚摸到人家的菜園裡偷摘蔬菜。

 

有一天夜裡,這父親帶著他七歲的小孩,又走進別人家的菜園,想拔些蘿蔔帶回去。當他才 拔了幾條蘿蔔,他的孩子忽然在背後輕聲呼喊:「唉呀!爸爸,有人在看你!」

 

爸爸大驚,環顧四周,慌張的問道:「啊,是嗎?人在哪裡?在哪裡啊?」

 

小男孩一邊指著天上,一邊回答:「爸爸!你看,月亮是不是正在看著你呀?!」

 

小男孩的這句話,讓爸爸愣住了。他徐徐放下了手裡的蘿蔔,後悔的心情,使他難過,但卻 也令他歡喜。

 

他默默的牽著孩子的手回家去了。

 

一路上,他想著:「偷盜是很不好的事,大概是上天藉由孩子的嘴使我悔悟,使我改過向善吧!」

 

那菜園主人因為菜常被偷採,氣得不得了,心想這小偷太可惡了,一定要將小偷捉起來。就躲在樹後想捉賊。

 

當他看到人影正想大喊捉賊時,聽到那孩子講的話,一時也楞在那裏望著月亮,藉著月光, 菜園主人也看到小偷的臉孔,知道他是同村生活困苦的貧窮人家。

 

菜園主人回家後,將看到的事情告訴妻子,那妻子對菜園主人說:「那月亮不也是正看著你嗎?」

 

那天晚上,菜園主人一夜未眠。

 

隔天中午,菜園主人跑去找那偷菜的父親說:「我家須要人手幫忙,你可不可以來幫忙呀? 除了工錢外,還可以帶一些菜回家。」

 

對這額外賺錢的機會,又可溫飽一家,那父親當然滿口答應了。

 

當晚,這小偷父親牽著小男孩的手看著月亮,小男孩說: 「啊!爸爸你看,月亮在笑呢!」

 

同時,菜園主人也在自宅看著月亮,對著妻子說:「從未曾感覺月亮一直都在看著我們,看著別人也看著我,看著別人在做什麼事,也看著我如何的反應……」

 

資料來源:網路文章

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唐僧師徒四人經過了九九八十一難,終於取到了真經!回到大唐以後,李世民給師徒四人接風擺設酒宴。

 

李世民問唐僧:你今天成功靠的是什麼?

唐僧回答:我靠的是信念、只要我不死我就能​​取到真經!

 

然後問孫悟空、你靠的什麼?

孫悟空說:我靠的是能力和人脈!我沒辦法的時候我會藉力。

 

然後問八戒:你動不動就摔耙子,你怎麼能成功?

豬八戒說:我選對團隊了一路有人幫有人教有人帶想不成功都難。

 

最後又問沙和尚、你這麼老實怎麼也能成功?

沙和尚說:我簡單、聽話、照做!

 

人的一生光陰,20歲靠技術,30歲靠”技術+人脈“,40歲靠人脈。

 

每個人的成功都不盡相同,但有一點是相同的,那就是選擇。

 

你選擇什麼樣的人生,就必須走什麼樣的道路。

 

一個人若想成功,要麼組建一個團隊,要麼加入一個團隊!

 

在這個瞬息萬變的世界裡,單打獨鬥者,路就越走越窄,選擇志同道合的伙伴,就是選擇了成功。

 

用夢想去組建一個團隊,用團隊去實現一個夢想。

 

人,因夢想而偉大,因團隊而卓越,因感恩而幸福,因學習而改變,因行動而成功。

 

一個人是誰並不重要,重要的是他站在那裡的時候,在他身後站著的是一群什麼樣的人!

 

一個團隊想要成功必須做到:

1、創始人必須要有信仰,堅定方向。

2、運營者必須要具備強大的人脈關係和資源,有效率的執行和解決方案。

3、中層管理靠的是團隊,團隊必須要有人幫、有人教、有人帶。

4、基層靠的是強有力的執行,忠誠,聽話,照做……

 

你屬於哪一個層級呢?無論是哪一個層級都應該做好自己本職的工作。

 

資料來源:網路文章

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有個做苦工的黑人父親,以省吃儉用的積蓄,帶著兒子去參觀梵谷故居。但當兒子看見這房子裡簡單的擺設、陳列的小木床,甚至破了口的皮鞋後,充滿疑惑的問父親:「梵谷不是偉大的藝術家嗎?他一幅畫可是值千萬美元哩!怎麼住的、用的這麼破舊呢?」

 

父親告訴他:「梵谷是個生活清苦、靠弟弟接濟、且終身未娶、潦倒至死的窮人。」

 

兒子這才知道,原來梵谷的名利財富,活著的時候從來沒享受到!不過,卻留給後人龐大的遺產。

 

第二年,父親再帶兒子去丹麥,參觀安徒生的故居。兒子看見簡陋的閣樓,又疑惑的問:「安徒生不是受國王賞識,應該住在皇宮裡的嗎?」父親回答他:「哦!不!安徒生的父親是個體弱多病的鞋匠,母親是個洗衣婦,他從小就住在這間窄小的閣樓裡。」

 

自此,男孩相信自己雖然樣貌平凡、衣裝破、出身低,但上帝一定有給他與眾不同的特色。他開始用心發現自我,並願對人付出關懷。二十年後,這個男孩成為名記者,並得到了普立茲獎。

 

當大家對他的成就驚嘆時,他表示:「我曾經以為,憑我這樣的貧窮黑人出身,不可能有出息!但是,藉著父親帶我認識梵谷與安徒生的童年,改變了我對生命價值的認知,使我真正明白,上帝絕不看輕卑微,任何人都是他手中無價寶貝;即使一時失意,也是他為了要激勵我們往前的動力。」

 

資料來源:網路文章

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曾經有一個老先知,他讓自己的弟子到各地去修行,其中有一個弟子,在經過一番苦修後,練成了「在水面上行走」的絕技。

 

他好不得意!在其他弟子面前講得眉飛色舞,並興奮地問老先知:「老師,如何?我夠厲害吧!大家是不是該向我多多學習呢?」

 

老先知一語不發,帶著大家到河邊叫了艘船,領著眾人一起坐著船渡到對岸。

 

大家都不知道老先知要做什麼,等到了對岸後,老先知問船家:「要多少錢呢?」船家說:「二塊錢。」

 

這時,老先知微笑地對著那位心高氣傲、不可一世的弟子說:「年輕人,你引以為傲的新本事也不過值二塊錢而已嘛。」

 

那位弟子聽了之後滿臉羞紅,從此以後更努力地培養自己的品德,幾年之後,成為了一位既謙虛又有能力的人。

 

謙卑,是許多有能者所缺乏的美德,上天賜給每個人有不同的恩賜、才華,可能是寫作的恩賜、講道的恩賜、教導的恩賜、音樂的恩賜、說方言的恩賜…,如果你(妳)擁有這些,固然值得感恩,但絕不要看不起不會的人。

 

你會,不代表你比別人高尚,你會,是老天給你個人的禮物,老天給每個人的恩賜都不同,別人也必有會你所不會的。

 

「在水面上行走」這個恩賜夠神奇了吧!然而,套一句故事裡老先知的話,其實也不過值兩塊錢。如果連「在水面上行走」都祇值兩塊錢,那還有什麼好誇口、自高的呢?

 

無論我們擁有怎樣的恩賜,不要心高氣傲,不要覺得自己高人一等,不要覺得別人都該效法自己,否則,我們已成為了「驕傲」的俘虜了!

 

資料來源:網路文章

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午後的禪堂,首座和尚正在打坐, 一個小和尚卻躺在禪凳上睡覺,還發出呼呼的鼾聲。

 

這時,老方丈推門走入禪堂。

 

小和尚聽見聲響,微微睜眼瞟了一下,翻個身繼續睡。

 

首座和尚則目不斜視,打坐用功。

 

啪!只見老和尚舉起香板,重重打下去! 香板落在首座和尚的肩頭。

 

首座和尚大為不解,忍不住詢問:師父,我在打坐,他在睡覺,為何您不打他,卻來打我?

 

方丈不由分說,又是一大板子: 打的就是你!人家睡覺都在用功, 你卻坐在這裏打妄想!

 

啪!如果這一板子打在你身上,你會作何感想呢?修行的核心到底是什麼?

 

當我們日復一日做著修行的功課時, 是否已慢慢被修行的形式所麻醉, 而忘失了修行的本義?

 

是的,我們學了很多佛理,會念長長的經文,會持誦複雜的梵文咒語,會雙盤打坐,長期素食……我們很辛苦地做 到這些,得到別人的讚歎,於是認為自己修得很到位了,我們漸漸把這些外相當成修行的本身而不自知,似乎只要每天完成這些功課,就是在精進, 就又向著解脫近了一步。

 

殊不知,我們把修行變成了一種新的習氣。

 

一邊念著佛號,一邊和人爭辯是非,一邊念經打坐,一邊妄想紛飛, 口中的道理一套一套,可遇到事情還是著急上火,半點虧也不肯吃,本性畢露。

 

甚至還以修行人的身份去教訓、 數落別人。 以為自己在修行,在精進,實質卻徒有其表,內在沒有任何改變。這種不入心的修行,究竟對我們有什麼好處呢?

 

真正的修行,是曆境驗心, 是時刻保持醒覺。 外在的形式或功課不重要, 重要的是覺知每個起心動念。

 

你若用心,一切衣食住行都是清淨行, 若不用心,一切修行都是妄行!

 

全然地、全新地投入每一天、每一時、 每一個當下的修行之中。保持精進心,而不是陷入慣性的生活模式, 被其麻醉而不自知。

 

修行的核心是修心,通過修心外化為言行, 這才是真修行。別讓修行麻醉了我們, 不要被修行的假相所迷惑, 不自欺,不欺人,老實用心!

 

修行者,即非修行,是名修行,行起來!

􀁠􀁨

資料來源:佛恩雜誌社

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有個漁夫有著一流的捕魚技術,被人們尊稱為‘漁王’。然而他年老的時候非常苦惱,因為他的三個兒子的漁技都很平庸。

 

漁王經常向人訴說心中的苦惱:「我真不明白,我捕魚的技術這麼好,我的兒子們為什麼這麼差?我從他們懂事起就傳授捕魚技術給他們,從最基本的東西教起,告訴他們怎樣織網最容易捕捉到魚,怎樣划船最不會驚動魚,怎樣下網最容易請魚入甕。他們長大了,我又教他們怎樣看潮汐,分辨魚種。凡是我長年辛辛苦苦總結出來的經驗,我都毫無保留地傳授給了他們,可他們的捕魚技術竟然趕不上技術比我差的漁民的兒子!」

 

魚王的好友聽了他的訴說後,問:「你一直手把手地教他們嗎?」

「是的,為了讓他們得到一流的捕魚技術,我教得很仔細很耐心。」

「他們一直跟隨著你嗎?」

「是的,為了讓他們少走彎路,我一直讓他們跟著我學。」

 

他堅定地說:「我知道原因了!你只傳授給了他們技術,卻沒告訴他們願景,對於才能來說,沒有願景與沒有經驗一樣,都不能使人成大器!」

 

資料來源:網路文章

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一個窮人來找神父求助,原來,他為農場主運東西的時候,失手打碎了一個貴重的花瓶,農場主要他賠。

 

神父說:「聽說有一種能將破碎的瓶子粘起來的技術,你不如去學這種技術,將農場主的花瓶粘得完好如初。再還給他不就可以了嘛。」

 

窮人聽了直搖頭:「哪裡會有這種神奇的技術?將一個破花瓶粘得完好如初,這不太可能吧?」

 

神父說:「這樣吧,教堂後面有個石壁,上帝就在那裡,只要你對石壁大聲說話,上帝就會回應你。」

 

於是,窮人來到石壁前,對石壁說:「上帝請您幫助我,只要你願意幫助我,我相信我能將花瓶粘好。」話音剛落,上帝就回答了他:「能將花瓶粘好。」於是窮人信心百倍,去學粘花瓶的技術了。

 

一年後,窮人通過認真學習和不懈的努力,終於掌握了將破花瓶粘得天衣無縫的本領。那只破花瓶被他粘得和原來完好時一樣,然後他將它還給了農場主。

 

他又一次來到教堂感謝上帝能夠幫助他,神父將他領到了那座石壁前,笑著說:「你最應該感謝的是你自己啊。其實這裡根本沒有上帝,這塊石壁不過是塊回音壁而已,你所聽到的上帝的聲音,其實就是你自己的聲音。」

 

資料來源:網路文章

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那時,我正在走人生的上坡路,便覺得自己高人一等,總是在人前趾高氣揚,不可一世。

 

一次,父親帶我登山。父親走在前面,問:「登山需要保持一種什麼樣的姿勢呢?」

 

「低頭、彎腰。」我說。

 

「登山,是在走上坡路,保持一種低頭、彎腰的姿勢,不僅可以省力,而且會走得更快捷、更穩健。」父親說,「一個人在走人生的上坡路時,也要懂得低頭、彎腰,保持一種低姿態啊!」

 

後來,我正在走人生的下坡路,於是又覺得自己低人一等,總是在人前抬不起頭。同樣,父親還是帶我登山。登上山頂後,我跟著父親下山,父親問:「下山需要保持一種什麼樣的姿勢呢?」

 

「挺直腰桿。」我說。

 

「下山,是在走下坡路,如果這時低頭彎腰,就容易栽跟頭,只有挺直腰桿,才能維持好身體的平衡,才能走得穩當。」父親說,「一個人在走人生的下坡路時,也要挺直腰桿,千萬別低頭、彎腰、趴下啊!」

 

有了父親的這些教誨,在以後的人生之路上,無論是走上坡路還是下坡路,我都能正確對待,積極應對,使自己的人生之路走得更穩健、更踏實。

 

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大家都知道銀行是用來存錢的,但你知不知道「時間」也可以存進銀行裡?

時間銀行是第三類的時間保存平台,也是金錢經濟和社會經濟的橋梁。

前兩年一部相當熱門的電影「鐘點戰(In Time)」描述為了解決人口過剩的問題,時間取代了金錢變成了一種貨幣單位,把時間存進銀行裡,去支付奢侈品或者必需品。

時間,是我們生命中最寶貴的東西,其價值遠超過黃金和鑽石,因為你永遠回不到那消逝的時間。

而現實中的「時間銀行(Time Bank)」概念是由美國埃德加•卡恩(Edgar Cahn)教授於 1980 年在英國時所提出,那時為了因應嚴重的通貨膨脹,以及居高不下的失業率,而衍生出的社會需求。

因為市場沒有錢可以支付, 他希望透過時間銀行的模式為社會帶來一些經濟和精神效益。這種模式重新解釋了工作的價值,且勞動不分貴賤,每個人的工作時間都是平等的,透過電腦可以把每個工作者的工作時間或接受服務的時間都按小時記錄下來。

目前,全世界有超過 1000 個以上的「時間銀行」組織。時間銀行提供一個機制,用來建立或實施社群互助合作。其意義相當簡單明瞭,這種概念是用自己的勞務或專長、興趣,來協助他人。每一個參與者都是時間銀行最重要的資產。

當人們提供協助服務時,可以將服務時間記錄儲存。當生活中遇有發生困難,產生問題需要他人協助時,就可將儲存的服務時間提領出來,接受其他人協助服務。

這是一種交換服務的社群互助合作方式,時間銀行是促進人人工作平等機會與媒合的時間運用銀行。􀁠􀁨

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我們常說要「放下」,到底要放下什麼?

1、放下爭論對錯

有許多人不能認識到自己也是犯錯的,而是希望自己永遠正確,殊不知,這對我們良好的人際關系是一個巨大風險,也給我們或別人帶來巨大的壓力和痛苦。仔細想想,這真的是值得的嗎?因此,當你感覺自己急切投入到爭論對錯的時候,請問一下自己,這樣做真的是對的嗎?對自己真的是有利的嗎?我們的自我真的就那樣大嗎?

 

2、放下你的控制欲

要願意放棄你對身邊人、環境和事物的控制欲。無論他們是你愛的人,還是你的工作伙伴,或僅是街上一個陌生人,請允許他們遵循自己的狀態,這樣你就能感受到更好。

 

3、放下責備

不要去責備別人做了什麼,或者沒有做什麼,也不要憑著你的感受去責怪別人。

 

4、放下你的自怨自艾心態

許多人之所以痛苦是因為他們消極的反復出現自暴自棄的心態。不要相信任何消極的自怨自艾的想法,這樣你會更好。

 

5、放下對自己有限的認識

我能做什麼,我不能做什麼?什麼是可能的,什麼是不可能的?現在,放下你對自己問題的思考,對自己有限的認識不應該讓你圈禁自己。張開翅膀,盡情飛翔吧!

 

6、放下抱怨的心態

停止你一貫對(人、環境、事物)的抱怨吧!除非你願意,沒有人能使你不快樂,沒有環境能讓你沮喪可憐。不是環境引發了你的這些感受,而是你自己選擇的。積極想法的能量不可低估。

 

7、放下批評

不要去輕易批評與你不同的人和事。我們都是不同的,但我們又都是相同的,我們都希望快樂,希望被人愛和理解。

 

8、放下虛榮心

停止去迎合和取悅別人,因為這是做不到的。只有當你放下偽裝,摘下自己的面具時,你才能接受和擁抱真實,這時別人也才能被你吸引。

 

9、放下惰性

改變是好的,改變可以幫助你從A到B,改變可以改進你和你周邊人的生活。跟隨你的運氣,擁抱改變吧,不要去抗拒它。

 

10、放下隨意判斷的心

不要給那些你不了解的人和事輕易下定義,貼標籤,儘管有時它們看起來很怪異不同,嘗試一點點打開你的心靈。記住,頭腦在打開的時候才會工作,高級的愚癡就是輕易拒絕那些你一點也不了解的事。

 

11、放下恐懼

恐懼只是一個幻覺,它並不真實存在,只是你創造了它,它只存在於你的頭腦裡。只有一樣東西令我們恐懼,那就是恐懼本身。修改你的內在,外在的自然就變好。

 

12、放下藉口

大多數時候,我們限制我們自己,因為我們總是使用這樣或那樣的藉口,而不是改進我們的生活和努力成長。我們被它們障礙了,被它們欺騙了,要知道99%的藉口都是虛假的。

 

13、放下過去

我知道這是很難的,尤其是過去十分美好,而未來令人恐懼的時候。但是你不得不認真考慮現實,因為現實才是你擁有的。過去雖然是你渴望的,但那只是你的一個妄想。你必須回到現實認清這一點。不要令自己迷惑,活在當下,享受當下。畢竟人生是旅程,而不是終點。為自己做好准備,保持一個清醒的意識,僅僅活在當下。

 

14、放下執著

這個概念,對於我們大多數人來說確實很難領悟,但這依然不是不可能的。你可以通過花時間不斷地鍛煉一點點做到。放下執著就是超然物外,放下一切,但這不代表你可以放棄愛,因為愛與執著是兩回事,執著更多的來源於對失去的恐懼。而愛是純淨的,寬容的,不自私的。當你愛的時候,你不會恐懼失去。因此愛與執著不能共存。放下執著,你將變得十分平和,寬容和安詳。這時,你能夠理解一切事物,甚至包括你並未體驗過的事。這種狀態超越語言。

 

15、放下別人的看法

自己過自己的生活,太多的人在為別人生活,而不是自己。

他們總是根據別人的觀點去生活,包括別人認為好的。他們忽視內在的聲音,內心的呼喚。他們總是忙著取悅別人,為別人的期望生活,而忘記控制自己的生活,忘記自己到底喜歡什麼,到底想要什麼,到底需要什麼。最終,他們忘記了自己。

 

請記住,你擁有自己的人生,這是一項權利,它是屬於你的,你必須為自己的人生而活。尤其注意不要讓他人的意見左右你的道路。有的人以為放下就是不管不顧,或者就是隨隨便便。其實不然不管不顧是放棄隨隨便便是馬虎客。真正的放下,不是應付了事,而是用心做事。

 

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奧地利的布魯克居住在貧困的鄉間,母親早年去世,父親後來工作受傷,無力繼續支撐家庭,加上兩個需要扶養的年幼弟弟,家裡的重擔頓時成了布魯克的重責大任。

 

那天,一位顧客匆忙拿了一雙鞋底壞掉的皮鞋,交給布魯克修理。布魯克動作熟練,隔天便把鞋底縫補、敲釘完成,顧客撫摸那雙鞋子,感動地說:「小師父謝謝你把我的皮鞋修好,那是我最愛的一雙皮鞋,不但縫補的很堅固,還把皮鞋擦得跟新的一樣。」

 

附近同行擦皮鞋的人,私下竊語:「布魯克真是服務過頭了,顧客只付了修皮鞋的錢,卻把皮鞋擦這麼亮,這有什麼好處呢?這麼笨替別人設想,是注定一輩子落魄的。」

 

布魯克並不在意這些話,只是繼續做自己的工作,他覺得對得起自己的良心,收取顧客的錢心安理得,這樣就夠了。

 

後來,布魯克受到皮鞋工廠的雇用,在工廠專門修補製造瑕疵的皮鞋。多年以後,那些嘲笑布魯克的人,仍然還在街頭修補皮鞋,至於布魯克,已經擔任奧地利最大皮鞋工廠的製造經理。

 

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一、儲蓄友誼

靠得住的友誼是今生最溫暖的一件外套。它是靠你的人品和性情打造的,一定要好好地珍惜它,如果到目前為止,還沒有幾筆,那麼,從現在用心去儲存還來得及。

 

二、學會放手

當你無力把握命運中的某種愛、某種緣、某種現實,就要學會放手。給自己一個全新的開始,只要信心在,勇氣就在;努力在,成功就在。

 

三、播種善良

一定要極盡自己所能,讓那些比你苦、比你難過的人感受到這世上的陽光和美麗。這樣的善良常常是播種,在不經意間,就會開出最美麗的人性之花。

 

四、懂得音樂

一定要學或懂一種樂器,它會洗滌你的身心,打開你的記憶和想像,更會帶來意想不到的寧靜。另外還有攝影、收藏,它們都能讓我們的生活增添滋味。

 

五、避開兩種苦

塵世間有兩苦,一是得不到之苦,二是鍾情之苦。前者在你付諸努力的前提下,就把一切當作一場賭,勝之坦然,敗之淡然,好在這年齡還有一定的資本得以捲土重來;至於後者可說是世間最苦,如果把這時還有這樣的情愫,一定要像清除灰塵般,把它從心屋裏掃出去。

 

六、學會承受

有些事情需要無聲無息地忘記,經過一次,就長一次智慧;有些苦痛和煩惱得要默默地承受;歷鍊一次;就豐富一次。

 

七、常懷感恩心

當我們參加完葬禮,總會湧起一些感慨;當我們大病初癒,總會有萬般珍惜。感恩的心一定要時時保留,它不僅讓你憐惜身邊事物,還能平撫欲望和爭鬥,甚至幸福的感覺也往往源自於此。

 

八、熱愛工作

儘管它不像喝茶、聊天那般愜意,但它檢驗著我們的智慧和能力,得以讓我們體現價值及獲得成就。一定要全心愛它,畢竟它讓 你大半生有事做、有飯吃。

 

九、勤於學習

讀書和學習都是在和智慧聊天,每年至少要讀五十本書,它不僅保證你的記憶力、感悟力,還能讓你維持個性魅力,這可是練瑜珈做美容所不能達到的效果。

 

十、享受運動

善用時間運動、享受自然。你的體重就不會因懶惰而上漲,你的容貌也不會因歲月而減少生動,在某種程度上更能保存青春、快樂與健康。

 

資料來源:網路文章

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我有個女性朋友,已超過適婚年齡,但一直小姑獨處;其實,她滿喜歡某一位男士,而男士對她也有好感,但他們兩人一直保持若即若離的平淡關係。

 

我曾告訴她:「妳可以主動一點,找他到戶外走走,妳總要為自己製造點機會啊!」可是,這女孩回答我說:「這不是我的風格!」

 

「是!是!這不是妳的風格,但妳知道嗎?妳的風格會讓妳一直等等等,等到妳變成剩女!」我說。

 

沒錯,每個人都有自己的風格,但那些風格就是對的嗎?如果「不主動親近別人、不主動結交朋友、只要別人來發掘我的優點」,就是我們一成不變、堅信不移的風格,我們與人的關係就很難突破!

 

有人委屈地說:「我不是不友善,我只是太害羞了!」或「我很好相處,只是不好意思找你!」其實「害羞」、「不好意思」,都是我們『己』太強,太愛自己,太顧到自己,不論是在交朋友或傳福音的事上,都會是一大阻礙喔!

 

人都有「惰性、怯性」,也都習慣於待在一個「舒適區」裡,卻疏於主動結交新朋友、或鮮少主動與朋友們連繫;每個人都渴望認識好朋友,卻吝於「先給予、先付出、先主動」伸出友誼之手。

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資料來源:網路文章

 

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運動與不運動的人,隔一天看,沒有任何區別;隔一個月看,差異甚微;隔一年看,差距明顯,也似乎沒有實質區別;隔五年看的時候,就是身體和精神狀態上的巨大差別;等到十年之後再看....也許就是兩種不同的人生。所以,人生就像走路,不得慢一步!

 

三毛說:「書讀多了,容顏自然改變,很多時候,自己可能以為許多看過的書籍都成為過眼煙雲,不復記憶,其實它們仍是潛在的氣質里、在談吐上、在胸襟的無涯,當然也可能顯露在生活和文字中。」

 

運動也一樣,你運動過的從來都不會欺騙你,你健康的身體、樂觀的精神、旺盛的精力,誰都可以感受到。所以,要麼讀書,要麼運動,身體和靈魂,必須有一個在路上。

 

懶惰是很奇怪的東西,它使你以為那是安逸,是休息,是福氣;但實際上它所給你的是無聊,是倦怠,是消沈;它剝奪你對前途的希望,割斷你和別人之間的友情,使你心胸日漸狹窄,對人生也越來越懷疑。時光很奇特,它給了你閱歷、經驗、福氣,同時也給了你衰老、皺紋和消沈;它剝奪你對青春的渴望,拉深了你和照片之間的鴻溝。

 

你開始明白,你的容顏終究會敗給時間。請不要說:等我有時間了,就能運動了;等我賺夠錢了,就能孝敬父母了;等我有空了,就能陪你了;等我發達了,就能行善了。因為,等到我們有錢了,健康已經沒了;等到我們賺夠錢了,父母已經等不及了;等到我們真正有空了,愛人已經離開了;等到我們發達了,心態已經變了。

 

健身、孝老、陪伴、行善,任何時候都可以,不必等!運動重在自強不息,速度和距離只是表面,更重要的是鍛鍊人的意志力、自制力、承受力、自信心,表達一種堅韌不拔的人生態度。走路,是你一生的朋友,也是你一輩子的財富!

 

生活和工作中別逢人就低頭,別逢人就訴苦,旁人終歸是旁人,沒幾個人真把你的傷口當作自己的痛處。自己選擇的路就向前走,再苦再累也別停下。

 

這一生你只需要認真努力地工作,堅持鍛鍊身體,心安理得地生活。最後請記住:清醒時做事,糊塗時運動,大怒時休息,獨處時思考,時間會在你身上刻畫出努力的痕跡。􀂳􀁧

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資料來源:網路文章

 

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我一直相信,一切都有最好的安排。

 

生命中的大事小事,之所以會變成今日模樣,我想,總是其來有自。也許有時事過境遷後,我會對某些事情,某些決定感覺遺憾,或者不甘心:如果那時知道如何如何就好了!

 

然而,說這話的時候,我們都忽略了,其實以那時的智慧與擁有的資源,可能我們所能夠做的最佳決策,也就是那樣了。

 

但,事後我們常常忘了當時的心境,忘了當時的情境,用此刻的生命歷練去觀照當時,心裡難免有些不平與不解「唉,那時怎麼那麼傻呀!」這種懊悔,不過是徒勞,不是千金難買早知道,而是--人生沒有走過後來的萬水千山,那時的我們就是沒有本事看清楚生命風景的虛實與輕重。

 

再活一次,再回到當年,我們會更聰明,更知道該做什麼選擇?未必吧。

 

話說回來,如果人生打從一開始就萬事完美,我們一開始就做了最正確的決定,就不犯過錯不留憾恨,那,我們又何必再多活後來的歲月?多活一時多一時改變,多活一日多一日智慧,這樣的人生豈不更有趣些?

 

昨天的自己比今天差勁,在我看來,理所當然。既然人生不可能reset,主客觀情勢不變,我們再做一次決定,也不會更高明,那麼也許當年的我們就非得那麼愚蠢不可了。

 

資料來源:網路文章

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猶太人說,這世界上賣豆子的人應該是最快樂的,因為他們永遠不必擔心豆子賣不完。

 

猶太人為什麼不怕豆子賣不完?

 

假如他們的豆子賣不完,可以拿回家去磨成豆漿,再拿出來賣給行人。如果豆漿賣不完,可以製成豆腐,豆腐賣不成,變硬了,就當作豆腐乾來賣。而豆腐乾賣不出去的話,就把這些豆腐乾醃起來,變成腐乳。

 

還有一種選擇是:賣豆人把賣不出去的豆子拿回家,加上水讓豆子發芽,幾天後就可改賣豆芽。豆芽如賣不動,就讓它長大些,變成豆苗。

 

如豆苗還是賣不動,再讓它長大些,移植到花盆里,當作盆景來賣。如果盆景賣不出去,那麼再把它移植到泥土中去,讓它生長。幾個月後,它結出了許多新豆子。一顆豆子現在變成了上百顆豆子,想想那是多划算的事!

 

一顆豆子在遭遇冷落的時候,可以有無數種精彩的選擇,一個人更是如此。人生總免不了也遭遇這樣或者那樣的失敗。

 

確切地說,我們每天都在經受和體驗各種失敗。有時候,我們甚至會在毫不經意和不知不覺之間與失敗不期而遇。

 

面對失敗,我們又往往會採取習慣的對待失敗的措施和辦法一一或以緊急救火的方式撲救失敗,或以被動補漏的辦法延緩失敗,或以收拾殘局的方法打掃失敗,或以引以為戒的思維總結失敗……

 

雖然這些都是失敗之後十分需要,甚至必不可少的,但卻是在眼睜睜看著失敗發生而又無法搶救的情況下採取的無奈之舉。任憑失敗一路前行而無力改變,實在是更大的失敗和遺憾。

 

資料來源:網路文章

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有一個人,窮得連一張床都沒有,每天晚上都只能隨便找個溫暖的角落窩著。他向人乞討,乞討來的錢卻總是只夠買一塊麵包吃,他看著人潮,人來人往自言自語地說:「如果那天讓我發了財,決不像那些可惡的富人一樣做吝嗇鬼,我一定要去幫助像我一樣的窮人。」

 

這時候,出現了一個許願神,許願神說:「我聽見了你的願望,也被你的善心所感動,因此我願意幫助你發財。」說完許願神掏出了一個魔力錢袋說:「這錢袋裡面永遠有一枚金幣,是拿不完的,但是你要記住,只有當你把錢袋扔掉時,才可以開始使用這一枚金幣。所以當你覺得金幣拿夠了的時候,就必須把錢袋扔掉。」

 

說完,許願神就不見了,而窮人的身邊真的出現了一個錢袋,裡面裝著一枚金幣。

 

窮人欣喜若狂,馬上伸手把那枚金幣拿了出來,一瞧,袋子裡面真的又出現一枚金幣,於是,窮人不斷地往外拿金幣,整整一個晚上,窮人都不停地往外拿金幣。

 

第二天,金幣已經有一大堆了,他想:「這些錢大概已經夠我一輩子享受了。 這時他很餓,很想去買一塊麵包吃,但是在他花錢以前,必須扔掉那個錢袋,於是,他便拎著錢袋走向河邊,但是當他扔掉錢袋後,覺得很捨不得,於是又掉頭回去把錢袋拿了回來。

 

他又繼續從錢袋裡往外拿錢,就這樣,每次當他想把錢袋扔掉的時候,就總覺得錢還不夠多。三天過去了,他的金幣越來越多,幾乎已經富甲一方了。可是,他還是對自己說:等錢再多一些才好,我娶了老婆之後還要養兒育女,要幫兒子攢創業金,還要給自己留養老金啊..

 

每當金幣達到一定的量,他就掘土鑿地洞將金幣埋藏起來。

 

一連五天,他不吃不喝,只顧著拼命從錢袋裡面拿錢,金幣已經很多很多了,但是,他仍然捨不得放棄那個錢袋。他又累又虛弱的說;「我不能把錢袋扔掉,金幣還在源源不絕的湧出來啊!最後,他終於因為又累又餓的在小丘般的金幣堆旁死了。

 

金錢就像是一條毒蛇,當你不小心中了蛇毒,人生將會沒有解藥,蛇毒就是慾望與貪婪,並非是金幣本身,如果窮人還記得,他當初向許願神許下的諾言,運用這些金錢去幫助需要救助的人,也許結果將會不一樣,因為一念貪婪,捨不得丟棄錢袋,最後就算你擁有了全世界的財富,也終將不是你的。

 

「貪婪是一種誘惑,讓我們不知疲倦地爬向沒有止境的無底深淵。」

 

「在沒錢的時候, 把勤捨出去, 錢就來了--這叫天道酬勤;當有錢的時候, 把錢捨出去, 人就來了--這叫輕財聚人;當有人的時候, 把愛捨出去, 事業就來了--這叫厚德載物;當事業成功後, 把智慧捨出去, 喜悅就來了--這叫德行天下。」

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一個朋友,在銀行工作,事業有成,家庭和睦,但卻過得不開心。此人在父母那兒是孝子,在妻子那兒是好丈夫,在兒子那兒是好爸爸,在單位是好同事,個個感嘆,絕世好男人。

 

朋友卻有說不出的苦,我不解,問他:你是男的嫉妒,女的羨慕,還有什麼好苦的。朋友搖頭說不知道。

 

後來,朋友開始恐懼上班,害怕待在家裡,一見到錢就手發抖,直冒冷汗。

 

有一天,他找到了寺廟,想要出家。大師詢問了他一番後,對他說:山下有一個集市,集市裡有一條很長的小巷,你去走,走完了再回來,記住了,要一直往前走。

 

朋友照著大師的話做,來到山下,果然有一個集市,集市裡有一條小巷。朋友沒想什麼,朝著小巷一直往前走。

 

他走到第一個路口,發現有一家茶莊,裡面的人正悠閒地喝著茶,他想去喝一碗,但咽了嚥口水,又繼續朝前走。

 

走到第二個路口,他看見有幾個小孩在踢足球,想上前去踢兩腳,但佇立了一會,他又轉身走了。

 

此後每走過一個路口,都會看見一件讓自己怦然心動的事,但為了完成任務,他只好往前走,直到經過第七個路口,將小巷走完。回來後,大師問他:你開心嗎?朋友搖頭。朋友說:我起初很開心,但走到最後突然很難過。

 

大師說:這就對了,你為了完成任務一直往前,這就是你不開心的原因,你應該學會拐一下彎,不要太執著於路怎樣,而要看心怎樣。聽了大師的話,朋友恍然大悟,作揖謝過大師,開開心心地下了山。

 

後來朋友竟辭去銀行的職務,自己開了一個小茶館,以前不喝酒的他,也時不時會約朋友去小酌幾杯。不愛運動的他,竟花了不少錢買了一套裝備,開始打球、健身、游泳了。去他家裡做客,偶爾也會聽見他跟妻子吵吵架,他完全變了一個人。朋友笑著說,他終於感受了幸福。

 

原來,朋友這輩子為父母,為家庭活得多,為自己活得少。大學畢業,為了父母,他放棄了自己喜歡的工作選擇了銀行。

 

結婚後,他戒了煙戒了酒,把時間全部花在工作和家庭上,而放棄了自己所有的愛好。所以,他雖然擁有成功的事業,幸福的家庭卻感受不到幸福。

 

其實,生活就像那條小巷,與其帶著煩惱朝前走,還不如爽快地來一個拐彎。在拐角處,也許一不小心就碰上幸福。

 

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凡你對別人所做的,就是對自己所做的。

 

有一個心理學的教授在課堂做了一項小測驗,他要班上的同學寫出班上哪些自己很討厭之人的名字,但不要給別人看到。有人一下子就寫了一大串!有的人寫了兩、三個,有的人僅寫了一個,也有少部分的人絞盡腦汁,但就是一個也寫不出來。

 

後來教授發現了一個有趣的現象:那些寫出越多討厭之人名字的人,自己的名字也越常出現在別人討厭的清單內!

 

越容易討厭別人的人,其性格也越易被人排斥。再仔細觀察,那些寫出較多討厭者名單的人,在班上似乎也都較不快樂。

 

詩人奧登曾說:「人受惡意之作弄,必作惡以回報。」如果你厭惡別人,別人必然也會厭惡你。

 

如果你對人冷淡,別人也會回以冷漠;如果你經常批評別人,你也會接收到許多的批評;如果你總是擺一張臭臉,沒錯,別人也不會給你好臉色。所有你給別人的,都會回到你身上。

 

同樣的道理,當你帶給別人歡樂,你就會得到歡樂;帶給別人祝福,你就會得到別人的祝福;如果你經常讚美別人,不久你也會聽到有人在讚美你。你讓他人經歷什麼,有一天你也將自己經歷。

 

所以,如果你希望交到真心朋友,你就必須先對朋友真心,然後你會發現朋友也開始對你真心;如果你希望快樂,那就去帶給別人快樂,不久你就會發現自己越來越快樂。

 

己所欲,施於人,如果你想被愛,就要先去愛人;你期望被關心,就要先去關心別人;你要想別人對你好,就要先對別人好。

 

你怎麼對別人,別人就怎麼對你;你給別人什麼,別人就回報你什麼。說得更坦白一點就是,凡你對別人所做的,就是對自己做的。

 

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嘉敏是我的學生,我對她印象深刻,是因為她曾主動跟我說:「我爸媽在我國中畢業那年離婚了,讓我鬆了一口氣。所以我很贊成老師說的,夫妻如果相處很痛苦,真的不必拿孩子當藉口,苦苦維持。」

 

嘉敏說在她的記憶中,父母親總是在吵架,自她國小開始,爺爺中風了,從看護病人到操持家務,都是母親肩上的重擔,那幾年外婆的身體也不太好,加上舅舅投資失利,整個家族裡都是烏雲罩頂。她的父親偏又去了大陸工作,只要打電話回家,便是爭吵。

 

「那時候聽見電話鈴響,我就覺得頭好痛喔。」嘉敏看過母親崩潰大哭,她覺得那是很折磨的耗損,所以,當母親告訴她決定和父親離婚,她立刻表示支持。

 

沒想到十年之後,奶奶又中風了,而母親竟然常去照應奶奶,和父親的關係似乎也變好了,那一天,他們一家三口共進晚餐,父親送了一條碎鑽手鍊給母親,他親手幫母親戴上,並且,對母親說:「謝謝妳,謝謝妳為我和我的家人付出那麼多。」

 

嘉敏有些錯愕,看著父母親臉上柔和的表情,她真的很想問:「現在是在演哪一齣啊?」回家之後,她問母親為什麼過去照顧爺爺時,一天到晚和父親吵,現在照顧奶奶,竟然可以和父親有說有笑,甚至還有些情意流動?

 

母親想了想,對她說:「心境不同了。以前這些事覺得是我該做的,不管怎麼努力都不夠好,心力交瘁,壓力好大。現在做這些事只是在幫忙,也許只是一個小小的忙,奶奶都會跟我說『謝謝』,妳爸爸也跟我說謝謝,我覺得做起來很開心。」

 

嘉敏沒想到大學畢業三年後,父母親竟然有了復合跡象。「只因為我爸說了謝謝,很誇張吧?我到底應該促成還是阻撓呀?如果他們再婚了,我爸會不會又覺得這一切都是我媽該做的,再也不說謝謝了?」

 

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